Королева Наташка

«Власть — это когда подчиняются, а не когда командуют. Источник власти — особи, которые считают для себя нужным выполнять чужие команды» Понимаете? Тупорылое стадо само (!) сбегается под командование несколько более умных козлов и радостно прет, на убой, упиваясь «верой в большинство» и «чувством локтя». И по фиг, что отданный приказ — дерьмо, а их единственная жизнь разменивается на это самое дерьмо. Не-ет! «Миллионы мух не могут ошибаться!» Разуйте глаза, господа «бывшие россиянские офицеры», под Кронахом держат оборону добровольцы! Ребята пытаются своими руками основать здесь, для себя, кусочек Родины. А вы рассчитывали на тупое подчинение приказам далекой Метрополии? Ха и ещё раз ха! Ымперцы нашлись…

К счастью, есть среди наших вояк и адекватные люди. Взять, например, Кротова. Вместо пустой грызни с «прозаседавшимися», человек вышел в эфир и переслал несколько дельных рецептов, как в случае чего нам выкручиваться… Ещё и ободрил — «нам, в 1627 году, на Ангаре, тяжелее приходилось». Вот это товарищество! Оказывается, они с Ахинеевым, ещё семь лет, назад написали, в соавторстве, пособие «Постиндустриальная война»… В институте я эту книжку видела, но не читала. Не моё… А теперь, она свободно выложена в сети на русском. Немецкого перевода пока нет. О чем она? О том, что прогресс военной техники всегда опережает и пинает социальный прогресс. О том, что эра индустриального производства и эра постиндустриала, в оружии, начались одновременно с эпохой Возрождения. Парадокс, правда? Вся теория следования друг за другом разных экономических формаций идет лесом-полем. Побеждает та формация, которая способна «переварить» самую производительную технику боевых действий. Не знали? Пообщайтесь с иезуитами, они расскажут…

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

«…Наиболее глобальным, в истории человечества Земли-1, примером использования ОМП против живой силы противника следует считать захват испанцами Центральной Америки. „Оружием судного дня“ для аборигенов стала черная оспа. Взрослые выходцы из Европы, в подавляющей массе, имели к ней иммунитет. В Старом Свете XVI века, оспа — просто одна из опасных детских болезней. Но, в Новом Свете картина была обратной. Смертность индейцев от оспы зашкаливала (95–97 %). В годы Конкисты пандемия (по современным оценкам) выкосила около 120 млн. человек. Сильнее всего пострадали урбанизированные страны. Население в панике разбегалось из центров компактного проживания, ставших сплошной зоной смерти. Цивилизация майя, например, вымерла, не дождавшись завоевателей. К появлению христолюбивых испанцев их города уже заросли лесом.

Попытки индейцев организовать оборону только разносили инфекцию. Франциско Писарро покорил инков, имея 150 солдат, 57 лошадей и 2 пушки. В деморализованной эпидемией и гражданской войной много миллионной стране его люди выдавали себя за не подверженных заразе бессмертных богов. Неустранимым недостатком биологического ОМП является неконтролируемый рост эпидемии, а значит, невозможность ограничить ущерб. Обычный результат его успешного применения — обезлюдевшая земля. Спасибо Римской Католической церкви за „прогрессивные методы“ насаждения христианства. Выжившие индейцы уверовали…»

Это я к тому, что орден иезуитов, оформившийся в 1534 году, специально (!) создавался для «освоения античного наследия», научного средства захвата и удержания власти любыми способами. В дохристианские времена владыки древнего мира пользовались геноцидом непринужденно… А теперь, они рассматривают, как источник «убивающего знания» — нас. И чрезвычайно любезны… Бр-р-р-р! Главным основанием иезуитской догматики служит Фома Аквинат (не читала, кстати, русского перевода его трудов нет), особенно, в учении о непогрешимости папы и о его господстве над всеми государями. Это учение иезуиты развили, до последних крайностей, прибегая к подлогам и даже изменениям текста Священного Писания, как, например, Сантарелли в «Tractatus de haeresi et de potestate romani pontificis» (1625 года). Боевитые попы, однако… Из положения о неограниченной власти папы, для блага христианской церкви и спасения душ, они вывели право освобождать подданных от присяги и низлагать государей. Кстати, иезуиты — последовательные сторонники принципов народовластия. Признавая власть папы непосредственным установлением Бога, власть земных государей они считают проистекающей из воли народа и потому подлежащей контролю народа, а в последней инстанции — контролю папы. За триста лет до Маркса иезуиты развили целую теорию революций, неповиновения законам, сопротивления государям и даже «тираноубийства» (сочинение отца Марианы), не только проповедовали, но широко применяли на практике. Соратнички, ага, клейма негде ставить. А лучше никого не сыскать. Печаль!