Королева в ракушке. Книга вторая. Восход и закат. Часть вторая

В разгар разногласий, встает Ицхак Табенкин, один из лидеров Объединенного движения кибуцев, и говорит, что колыбель иудаизма в горах Иудеи и горах Эфраима, а сущность еврейства в возвращении на земли праотцев. Он инициирует создание нового движения во имя целостности страны Израиля. Под влиянием своего друга, профессора литературы на языке идиш, Дова Садана, Израиль Розенцвайг публично поддерживает Табенкина, за что подвергается атаке со стороны левого крыла МАПАМ.

Освобожденный Иерусалим, древний город царя Давида, Западная стена – Стена плача и Старый город стали местом паломничества для всего мира. Израиль с Наоми пешком обошли стены Иерусалима, и в течение всего пути губы его шептали Псалмы Давида, которые в детстве он пел с покойным отцом в синагоге в Варшаве.

Когда возвращал Господь пленников Сиона,
Мы были как во сне.
Тогда уста наши полны были веселия
И язык наш – пения
Тогда говорили между народами:
Великое дело творит Всевышний над нами.
Великое дело творит Всевышний над нами: мы Обрадованы.
Возврати, Боже, пленных наших, как потоки на юг.
Сеявшие со слезами, пожнут с пением.
Идет и плачет несущий посев,
Пойдет с пением несущий снопы свои.

Она ходит по переулкам Старого города, очарованная древними строениями. Внезапно она видит, как два молодых израильтянина ворвались в лавку письменных принадлежностей и, посмеиваясь, обратились к продавцу, старому арабу. Продавец, явно униженный, подал парням то, что они просили. Руки его тряслись мелкой дрожью. «Если такими мы будем здесь, то позор нам!» – подумала она и выбежала на улицу, сгорая от стыда.

«Мы – народ оккупантов?!» Она побледнела, и еще долго унижение араба не оставляло ее в покое. Горе будет нам, если вернувшись на земли праотцев после двух тысяч лет рассеяния, мы перестанем быть евреями. А ведь уже почти двадцать лет прошло с момента создания еврейского государства, а развитие его все еще внушает беспокойство.

На выставке в Тель-Авиве демонстрируется мощь Армии обороны Израиля: самолеты, танки, большие портреты бойцов. Она видит очередь в один из павильонов. Наоми зашла в павильон и в глазах у нее потемнело. Разве о таком типе израильтянина мечтал Бен Гурион! Блондин с голубыми глазами, белокожий и мускулистый! Израильский воин, вырезанный из картона полностью соответствует идеальному арийцу. Что, черт побери, что происходит с этим народом! Куда стремится израильское общество?

Атмосфера победы кружит головы, возбуждает нервы. Наоми вспоминает гневный крик Рахели Янаит Бен-Цви, жены покойного президента: «Что он говорит?! Что он собирается тут делать?!» Она включила радио. «Бен Гурион призывает вернуть оккупированные территории Иудеи и Самарии, соседним государствам». Сотни тысяч арабов, бежавших в дни войны, были возвращены под давлением политиков и по приказу министра обороны Моше Даяна. Им нужно хорошо выглядеть в глазах мировой общественности! Но авторитетный профессор Лейбович, стоящий вне политики, беспокоится, что арабская культура повлияет на израильское общество, и это нанесет ущерб идее «плавильного котла». Левые поддерживают профессора, но Гершон Шалом потрясен: «Как может Лейбович связываться с крайне левым движением «Мацпен».

Войны с соседями порождают глубокие и трудные проблемы. «Никакая нация не выйдет без морального ущерба из агрессии и убийств», – сказала Наоми Рехе Приер, руководительнице отдела молодежной репатриации. Та рассказавшей о приходе бывших хозяев ее дома – арабов. Они сказали, что живут в Старом городе и попросили посмотреть дом, который потеряли в начале войны за Независимость 48 года. Они смотрели на красивую мебель и посуду из фарфора, на все, что оставили вместе с домом двадцать лет назад. Вели они себя в высшей степени деликатно. Сказали, что, конечно же, по израильским законам, дом принадлежит ей. Встреча завершилась дружескими рукопожатиями. Реха, сама беженка, не испытала никаких угрызений совести. Нет у нее другого дома, и только в Израиле она себя чувствует дома, сказал им Реха, и добавила, что не следует забывать – начали кровопролитную войну арабы после решения ООН в 1947. Арабы резали сионистов, которые вернулись на свою родину после двух тысяч лет рассеяния. Более семи тысяч евреев было убито в войну за Независимость, и еще сотни евреев – в последних войнах и террористических нападениях – и все из-за упорного желания изгнать нас из страны, на которой мы находимся по праву.