Королевский двор Франции в эпоху Возрождения

В РНБ хранится рукописный иллюминованный список «Собрания…» Ж. Дю Тийе, на который в свое время обратила внимание известный американский медиевист Элизабет Браун, доказав, что парижский вариант этой рукописи и петербургский список совершенно идентичны[13]. Ценность петербургского кодекса заключается в том, что в нем присутствует владельческий автограф Карла IX, что дало возможность предположить, что именно этот экземпляр использовался для чтения в королевской семье[14]. До настоящего времени работа по сопоставлению содержания печатного издания и рукописей никогда не проводилась, что дало нам повод использовать в настоящей работе и рукописный, и печатный варианты.

Сочинения и документальные собрания Ж. Дю Тийе, таким образом, позволяют понять суть эволюционных процессов, связанных со структурой, церемониалом двора и положением куриальных служащих разного ранга и положения в первой половине и середине XVI в., и являются важной основой для сравнения с документальным материалом второй половины века — королевскими Регламентами. Французская школа придворных правоведов, начиная со времен легистов Филиппа Красивого, всегда служила укреплению личной власти короля, и традиция обоснования и идеологического сопровождения королевских решений продолжалась в последующее время. В XVII–XVIII вв. она была усилена появлением профессиональных историков и одновременно идеологов и генеалогистов — Андре Дю Шена, Дени Годефруа, Пьера де Гибура, известного как о. Ансельм де Сент-Мари, чьи труды уже рассматривали юридические документы сквозь историческую призму и не считали историю подчиненной юриспруденции, как это делал Ж. Дю Тийе. Соответственно, впервые была сделана попытка обратить внимание на институциональную историю Франции, сделав акцент на развитие куриального института как главного среди остальных. Наряду с «Трактатом об сословиях и простых званиях» французского юриста Шарля Луазо (1610)[15], творческого преемника Дю Тийе, труды этих авторов продолжают оставаться незаменимым источником для историков двора, поскольку содержат огромное количество фактического материала, приводят многочисленные выдержки или целиком акты и грамоты средневековых и ренессансных монархов, зачастую не дошедшие до нашего времени.

Так, «Французский церемониал» королевского историографа Теодора Годефруа (1619)[16] представляет собой подробное описание коронационного порядка и помазания на царство королей Франции, с приведением многочисленных оригинальных документов, что позволило нам, в свою очередь, сделать соответствующие сравнения с куриальным церемониалом и разобраться с проблемой формирования рангов при дворе. Многотомный труд о. Ансельма де Сент-Мари «Генеалогическая и хронологическая история королевского дома Франции» (первое изд. 1674)[17] до сих пор является главным источником для понимания институциональной эволюции различных должностей Французского королевства, включая куриальные, поскольку построен на биографиях ключевых держателей этих должностей, а также содержит биографические сведения о представителях нескольких сотен дворянских фамилий, начиная с раннего Средневековья. Наряду с «Большим историческим словарем» энциклопедиста Луи Морери (1674)[18], а также генеалогическим словарем Ф.-А. Обера Ла Шене-Дебуа (1757)[19], и др. он позволил идентифицировать значительную часть персонажей из штатных росписей служащих королевского двора XVI в.