Они дают кредит доверия только добропорядочным гражданам, которые платят налоги своему любимому государству… Платя налоги, гражданин проявляет любовь к своему государству. Давая ему кредиты и позволяя купить дом на своей территории, государство отвечает ему взаимностью.
9.3833. Радости детей это умноженные радости родителей.
Всё, что касается детей в пирамиде Маcлоу, относится к первой группе потребностей и относится к сексу… В частности туда же относятся воспитание, обучение и достижения детей.
9.3844. Преступление это удовольствие.
Для преступника преступление это охота и процесс добычи энергии. Всё это связанно с поиском удовольствия и радости, побегом от страхов и проблем.
9.3846.
Человек готов на многое, если есть реальная перспектива, бесперспективность порождает лень.
9.3847.
Радость и любовь это первичная человеческая потребность… Радостно созидание, радостна любовь. Если их нет, человек начинает искать радости в противоположном.
9.3867. Вероломство дьявола.
Большое вероломство скрывать от нарушителя суровость наказания, которое ждёт его за проступок. Возможно, зная о перспективе вечных мучений в аду, грешник поостерёгся и бежал бы от греха, как от проказы.
9.3873. Уязвимое изнутри.
Сложно сильное уничтожить снаружи, от давления внешнего оно лишь закаляется и крепчает.
9.3878.
Человеку жизненно необходим повод для гордости. Гордость это первичная человеческая потребность.
9.3885.
Получение энергии радостно. Когда человек в силу своей глупости и необразованности не может удовлетворить свой голод и потребности нормальным образом, он становится преступником, и получает радость и энергию от преступлений.
9.3924. Спасение от кнута.
Бывает «Некто» совсем не хочет сотрудничать и плохо себя ведёт. Тогда появляется «Кнут» и начинает его сильно бить. Спастись, конечно, можно. Есть такие прекрасные люди, мы называем их «ангелы с пряниками», они часто спасают грешников от демонов, но это не просто так, придётся в ответ проявить лояльность, сговорчивость и начать сотрудничать. Ангелы защищают от демонов только хороших людей, готовых сотрудничать и хорошо себя вести.
9.3988.
Тому, кто соблюдает Закон, — хорошо, иные же страдают, как и положено грешникам.
9.3995. Высший суд.
Религиозный тезис о том, что не нужно отвечать злом на зло, обосновывается тем, что необходимо прекратить войну «всех против всех» и доверить суд верховному закону. Бог сам покарает тех, кого нужно. Имеется в виду, что обычным гражданам следует уповать на силу закона и полицию, чем заниматься самосудом.
9.4027.
Они работают, чтобы отдыхать. Множество их желаний заставляют их много и тяжело работать.
9.4054. Кто тут без греха?
Часто слышу, хвалятся они, что не смотрят телевизор… Гордецы говорят, лучше они других. Но зомбо-вирус передаётся по телефону, через интернет и книги, от человека к человеку…
9.4137.
Личная точка зрения не может быть истиной, и не должна приниматься за истину. Точка вообще не может быть истиной. Истина эта всегда сфера и взгляд вокруг, вбирающий в себя все доступные точки зрения.
9.4139.
Хитроумно интерпретируя событиями и фактами, они часто выдают желаемое за действительное, а ты как дурак веришь…
9.4141. Лукавые приметы.
Если кто-то чего-то не видит (хотя всем всё прекрасно видно). Значит, этот кто-то усиленно не хочет ничего видеть, отводит глаза и затыкает уши. Видимо, он очень боится, или ему заплатили, или…
А ещё я заметил, любят лукавые чёрное называть белым, а белое — чёрным… Ужас как любят… Тыкают пальцем в чёрное и кричат радостно, подпрыгивая аж… — Да оно белое, да оно белое! — …и языком так гневливо и одновременно радостно причмокивают. По этому причмокивающему подергиванию лукавого и узнаешь.
9.4146. Парный игрок.
Не стоит слепо доверять доброму. Часто добрый играет в паре со злым, злой нападает, а добрый спасает. Цель игры: вызвать чувство благодарности и доверия в жертве, чтобы использовать её в своих интересах. Играть против доброго спасителя сложно, мучает совесть и стыд.
9.4147.
Обычно тот, который добрый, сильнее злого. Обычно хозяин добрый, а его помощник злой. Задача злого — запугать и заставить жертву искать помощи у доброго.
9.4151. Мальчик для битья.
Политический персонаж — мальчик для битья и объект ненависти. Зрители его терпеть не могут и ужасно радуются, когда его бьют. Этот контрастный персонаж выгодно оттеняет других славных людей, которые, ругая и побеждая его, реализуют радостный сценарий победы добра над злом. Все любят доброго героя, побеждающего тьму.
9.4159.
Человек ровный существенно отличается в лучшую сторону от человека кривого, всегда помни об этом и не горбись.
9.4177.
Первичная задача родителей, желающих добра своим детям, обучить их здравомыслию.
9.4180.
Рай это такое общество, где каждый стремится к тому, чтобы сделать жизнь ближнего лучше. Когда ты радуешь людей, люди радуют тебя.
9.4182.
Интернет похож на Библию. Умные люди извлекут из неё мудрость, а глупые погрязнут в пороках и мракобесии.
9.4195. Нематериальный человек.