Читаем Королевский шут. Экономика и Государство полностью

Рай неизменно стремится превратиться в Ад, Ад стремится стать Раем…

9.4504.

Уверенность это хорошо, глупость — плохо… Минус, умножаясь на плюс, даёт минус. Абсолютное зло это абсолютно уверенная в себе глупость.

9.4586. Диктатура большинства.

Демократия это когда всё решается голосованием, что большинство решит, то все и делают.

9.4661.

Зло следует жестоко убивать, но не до конца, пусть лучше живёт и мучается.

9.4663.

Надежда на любовь, вера в закон. Легисты отказывают людям в светлом начале и предлагают бескомпромиссное давление закона. Ставка на экономику и армию. Конфуцианцы предлагали строить семью, любовь и почитание младшими старших. Ставка на консерватизм. Обе философии впадают в крайности и идеализм. Синтализм предлагает гармонично сочетать в себе крайности, включая срединные. Закон это разум и Бог. Диктат закона это диктатура истины. Но Бог это и Любовь… Более того, Бог ещё и надежда, и вера. Надежда на любовь, вера в закон.

9.4686. Банановый рай.

Заметил, что эти ребята хотят построить рай. В их понимании человек, достойный рая, это человек, не понимающий разницы между добром и злом, не знающий страха и лжи, искренний, прямой и честный… бесконечно счастливый и вечно улыбающийся…

Всё это, конечно, хорошо, но разумная жизнь в раю невозможна. Создавая рай, они убивают разум… убивая разум, они убивают Бога, так кому они служат — Богу или дьяволу?

9.4687. Настоящий рай.

Рай это место, где хорошо и приятно работать, продуктивно реализуя полезные и красивые задачи.

9.4706. Рабы страсти.

Наличие в человеке зависимостей и зацикленностей на чём-либо довольно сильно мешает его работе. По сути, любая зависимость это наркомания… Состояние, когда человек начинает получать удовольствие от какого-либо процесса и попадает в зависимость от этого удовольствия. Кроме стандартных и всем известных зависимостей, следует также обращать внимание на людей, зацикленных на образовании, литературе, путешествиях, спорте, фитнесе, йоге, сектантстве, искусствах, поэзии и т. д. Причём речь идёт именно о перекосах и передавах, когда на фоне процветания отдельных источников удовольствия все остальные аспекты жизни начинают усиленно деградировать. Когда человеком владеет страсть, сложно ожидать от него адекватности.

С другой стороны, опытный руководитель при желании может минусы превратить в плюсы… одни крайности легко компенсируются другими… Рабу в принципе всё равно кому служить.

9.4721. Консервы.

Сверх субординация и чинопочитание очень консервируют общество.

9.4722.

Авторитарность сильных и страх перед ними порождает лживость у слабых. Они желают свободы, но не могут возражать старшим, лживость для них это глоток свободы и первейшая их необходимость.

9.4730. Зависимость от страха.

Для любителей острых ощущений война это нечто вроде адреналиновой наркомании, они так привыкают к безумному страху, что уже не могут без него жить…

9.4763.

Человек привыкает к компьютерным играм и потом не может с них слезть… С телевизора и кино он тоже слезть не может …и с музыки слезть не может… Ещё он подсаживается на одежду и еду… Тотальная наркомания, одним словом.

9.4765. Первый цент.

Экономика, как и искусство, зашла в тупик. Как искусство было обновлено и начато с чёрного квадрата, так и экономику нужно обновить, уничтожив всю денежную массу, чтобы начать всё сначала.

9.4766.

Капитал это полуразумная форма жизни, похожая на раковую опухоль, она вечно растёт. Большой капитал поедает капиталы малые. В какой-то степени капитал можно сравнить с его Альтер Эго — полуразумным человеческим Социумом. Возможно, социум и капитал это маски одной и той же сущности.

9.4777. Ювенальная утопия.

В основном люди врут от страха. Идея, что детей нельзя бить и наказывать, связана с тем, чтобы вырастить предельно честных людей, которые не будут бояться говорить правду. Однако у этой идеи есть не только плюсы, но и минусы.

9.4839.

В последние столетия перед падением римской империи власть в основном принадлежала матронам… по сути, эту эпоху можно считать матриархатом.

9.4865.

Все мы знаем историю про 12 колен израилевых. Так вот, то же самое я могу сказать и про колена славянских народов, и про колена германских народов, и про колена латинских народов и т. д. Братья часто враждуют и не любят друг друга, но это неправильно. Всем следует брать пример с братьев евреев.

9.4879.

Демократия несправедлива, но не потому что нулей в разы больше, чем единиц, а потому что нули любят голосовать за своих любимых единиц, даже не вникая, о чём те вообще говорят.

9.4904.

Путешествуя по миру, я заметил, что сказки у разных народов очень похожи.

9.4909. Рабы вещей.

Ни о какой свободе не может быть и речи. Вещи никогда не освободят своих рабов. Рабы вещей обречены служить им вечно.

9.4979.

Конфуцианцы делают ставку на Инь, Даосы на Янь, Легисты — чистые коммунисты. На лицо одни крайности. Хотя будем справедливы, современные коммунисты достигли определённой гармони и совместили в себе все три эти традиции.

9.4994. Любимые сказки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Разномыслие

Похожие книги

Афористикон, или Самый толковый словарь
Афористикон, или Самый толковый словарь

Толковые словари, целиком составленные из афоризмов, появились давно. Наиболее известен «Словарь недостоверных определений» Леонарда Луиса Левинсона (1966); он-то и послужил ближайшим образцом для «Афористикона».«Афористикон», однако, отнюдь не является переводом словаря Левинсона. В списке использованных мною источников — несколько сотен названий; наиболее важные из них указаны в конце книги. Подобно Левинсону и его продолжателям, я иногда позволял себе слегка видоизменять исходный афоризм так, чтобы ключевое слово оказалось на первом месте.Большая часть иностранных афоризмов, включенных в книгу, переведена специально для этого издания, в основном с английского и польского, в меньшей степени — с французского и немецкого языков.Константин Душенко

Константин Васильевич Душенко

Афоризмы, цитаты
Великое учение
Великое учение

Конфуций жил две с половиной тысячи лет тому назад. Он не совершил гениальных открытий, но имя его стало подлинным символом народной мудрости, а слава о нем облетела весь мир и не меркнет до сих пор. В чем же секрет наследия Конфуция? Он был Учителем человечности в человеке. Начни исправлять мир с самого себя; прежде чем поучать других, позаботься о собственном совершенствовании, стань творцом культуры – вот главный завет философа. Он говорил, что самообладание, здравый смысл, скромность и усердие способны привести любого человека к вершинам мудрости, сделать его хозяином собственной судьбы. Не навязывая своей точки зрения, он подводил учеников к их собственной. И помог им стать настоящими людьми. Этому мы по сей день учимся у Конфуция. Все тексты книги снабжены подробными комментариями и разъяснениями.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций

Афоризмы, цитаты