Королевство Бахрейн. Лики истории

Бахрейн, Дильмун в седом прошлом, поддерживал тесные торговые отношения с ‘Убайдом, протошумерской цивилизацией, существовавшей на юге современного Ирака с конца VI по первую половину IV тысячелетий до н. э. ‘Убайдцы, прашумеры, — это потомки рода Хама, одного из сыновей Ноя. «Глиняные архивы» шумеров и ассирийцев именуют их «людьми служения» своему божеству. Обряды поклонения ему они совершали на поклонном холме Талл-эль-‘Убайд, что у древнего города Ур (слово «талал» в переводе с арабского языка значит «холм»; название цивилизации ‘Убайд происходит от слова «’абада», смысл которого — «служить богу», «преклоняться» перед ним). Древнейшее поселение ‘убайдцев — Эриду.

Занимались ‘убайдцы земледелием и скотоводством. Построили первые в Древней Месопотамии оросительные каналы. Навыки их прокладки, равно как и основанное ‘убайдцами гончарное ремесло, переняли у них шумеры.

Глиняные статуэтки лодок и жемчужные ожерелья (они были главным украшением женщин цивилизации ‘Убайд), обнаруженные археологами в местах проживания ‘убайдцев, а также черепки их гончарных изделий, найденные при раскопках в Кала’ат-эль-Бахрейн, древнем поселении бахрейнцев, дают основания говорить о том, что знали ‘убайдцы и «водное дело», речное и морское. На камышовых судах своих ходили в воды Моря восходящего солнца (нынешний Персидский залив). Главным рынком для обмена товарами там выступал в то время Дильмун с принадлежавшими ему островами Файлака и Тарут.

Находки археологов (каменные орудия и керамика ‘убайдского типа) указывают на то, что первые поселения на Бахрейне появились во времена так называемого «аравийского неолита» (около 5000–4000 гг. до н. э.).

Из сказаний йеменитов, арабов чистокровных, автохтонов Древней Аравии, следует, что название ‘Убайд месту поклонения своему божеству на холме и местности вокруг него дали хана’ане, потомки Хана’ана, сына Хама. Несколько семейно-родовых кланов хана’ан проживало на восточных окраинах Большого Йемена, в землях нынешнего Омана. Гонимые жестокой засухой, они проследовали, двигаясь вдоль Восточного побережья Аравии, через территории нынешних Объединенных Арабских Эмиратов, Катара, Бахрейна и Кувейта, в Месопотамию. На месте, где впоследствии возник Шумер, основали земледельческое поселение, назвав его в память о родных землях Эль-‘Убайдом. Оттуда хана’ане отодвинулись впоследствии в долину реки Иордан, где заложили цветущие земледельческие коммуны.

Самые ранние упоминания о Дильмуне, этом ушедшем в предания и легенды народов Древнего мира царстве мореходов и торговцев, содержатся в эпосе шумеров, одного из народов-старцев земли. Из сказанного следует, что Дильмун принадлежит к числу наиболее ранних цивилизаций на нашей планете. История ее зарождения восходит к концу V — началу IV тысячелетий до н. э. Во всех древних «глиняных текстах», обнаруженных в Месопотамии, о Дильмуне говорится как о знатном и бойком центре торговли и мореходства.

Владения Великого Дильмуна, как можно понять из сочинений знаменитого арабского историка, географа и путешественника ал-Мас’уди (896–956), этого легендарного царства, достигшего своего расцвета к 2000 г. до н. э., включали в себя, помимо островов Бахрейнского архипелага, Файлаки и Тарута, все Восточное побережье Аравии от Эль-Хасы до ‘Умана (Омана).

«Глиняные летописи» Древней Месопотамии и «глиняные учетные книги» торговцев, сохранившиеся во времени и дошедшие до наших дней, свидетельствуют, что Дильмун и его доминионы на островах Фай лака и Тарут поддерживали широкие коммерческие связи с внешним миром. В списке торговых партнеров Дильмуна значились Мелухха (располагалась в долине Инда) и Млейха (находилась на территории нынешнего эмирата Шарджа, входящего в состав ОАЭ), Маган (Оман), лежавший у «края Большой воды» (Индийского океана), Умм-ан-Нар (функционировал на территории сегодняшнего эмирата Абу-Даби) и все блистательные города-государства Древней Месопотамии. На это указывают и артефакты, обнаруженные археологами в ходе раскопок на Бахрейне. Среди них — кремневые разновесы и печати древней Индской или Хараппской цивилизации и гончарные изделия цивилизации Умм-ан-Нар. Разновесы, в частности, дают основания говорить о том, что связи с купцами из Хараппы были для торговцев Дильмуна настолько насыщенными и важными, что они пользовались не шумерскими, а индскими мерами веса. Что касается цивилизации Умм-ан-Нар, то зародилась она в III тысячелетии до н. э. и специализировалась, так же как и Маган, на торговле медью, которую добывали в горах Хаджар.