Но прежде всего, следует помнить, что все сегодняшние вирусные «пандемии» (как фейковые, так и настоящие) — результат нарушения человечеством заповедей Бога. Как говорил
Достоевский и коронавирус
Пророческий дар Ф.М. Достоевского
Русского писателя
«Предвидится страшная, колоссальная стихийная революция, которая потрясет все царства мира изменением лика мира всего. Но для этого потребуется сто миллионов голов. Весь мир будет залит реками крови». Это, как написано во многих исследованиях по творчеству Достоевского, о грядущей мировой войне 1914–1918 гг. и революциях, которые прокатились по всей Европе, о свержении монархий в Германии, Австро-Венгрии, России.
А вот еще оттуда же: «Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в стойла, зальют мир кровью, а потом сами испугаются…». Здесь уже просматриваются контуры не только мировой, но и «русской» революции в октябре 1917 года. Это предсказания богоборчества большевистской власти, гражданской войны 1918–1922 гг., экспроприаций и физической ликвидации «эксплуататорских» и «реакционных» классов в России. А в словах «сами испугаются» намек на то, что в 1930-е году под каток репрессий попадут те, кто расстреливал и грабил в годы революции и в 1920-е годы.
Особо пророческим считается роман «Бесы».
Нарастающий мировой хаос. Коронавирус
Мир и Россия вступают в новую полосу «турбулентности», которая может кончиться самой настоящей катастрофой для человечества и нашего народа. Окончание в мире «холодной войны», развал Советского Союза, стремительная глобализация всех сфер человеческой деятельности (экономическая, финансовая, информационная, культурная и др.), создание обширных интеграционных группировок (типа европейского Союза), размывание национальных суверенитетов, цифровизация человека и общества, прогрессирующий экуменизм (сближение и сращивание разных религий и конфессий с более отдаленной перспективой создания «единой мировой религии»), успешное насаждение содомской «толерантности», резкая активизация борьбы с международным терроризмом (после событий 11 сентября 2001 года) — вот лишь некоторые важнейшие особенности истории на отрезке длиной в четверть века (1991–2016 гг.). Все это яркое проявление того, что во многих произведениях Достоевского называется выстраиванием новой Вавилонской башни.