Рерихи считают, что осколки этого камня закладываются посланцами Шамбалы в основание культурных, духовных, религиозных и важнейших государственных центров человечества. Один из таких осколков был якобы передан Махатмами семье Рерихов 5 октября 1923 года. В записях, сделанных Е.И. Рерих в книге "Листы Сада Мории (Зов)" и приведенных в книге П.Ф. Беликова «Рерих» (опыт духовной биографии), а также в книге самой Матери Агни Йоги "У порога Нового Мира", говорится следующее:
"История ковчега. Когда ковалась возможность получить сокровище (т. е. камень. – Авт.), в Германии изготовлен был ковчег. Для него найден был пергамент с древним изображением магических знаков, по приказанию Голоса и заклинаний написаны четыре буквы, являвшие смысл, лишь теперь понятный. (…) Часть кожи принадлежит Соломону и могла заключать заклинание зла. (…) Часть К. (камня. – Авт.) лежит у нас; когда К. соединится, то принесенный осколок завершит тайну. Получите часть, блуждающую в мире".
Е.И. Рерих, посылая Р. Рудзитису, рижскому поэту и писателю, снимок с камня, писала 1 октября 1935 года: "…прилагаю снимок… Так на снимке Камень покоится в ковчеге на древней ткани, на которой вышита в сиянии лучей древняя надпись: "Братство Грааля хранит Камень, посланный с Ориона, и принят он был Вел. Учит. Ясоном, который положил его в основание Братской Общины", Сам Камень хранится в Общине, но осколки его посылаются в мир, чтобы сопутствовать великим событиям".
На портрете Е.И. Рерих, замечает С. Ключников, написанном С.Н. Рерихом (1937), в левом углу на переднем плане изображен этот ковчег – шкатулка с камнем.
Если этот факт соответствует действительности, то мы впервые с вами, уважаемый читатель, имеем реальное свидетельство о существовании камня Грааля.
Камень Грааля, как мы уже отмечали, обладает магической силой и направляет ход истории. По мнению богослова А. Ку-раева, силы незримой и тайной страны Шамбалы направлены против христианства. В теософских представлениях Шамбала – место пребывания Великих Утешителей Человечества, которые несут истину, справедливость и любовь.
Мне представляется, что вопрос об истоках религиозных воззрений буддизма и православия – это теологическая проблема, проблема религии, которую должны решать богословы. В нашу задачу это не входит. Мне хотелось бы только подчеркнуть, что, согласно А. Кураеву, Православная христианская церковь относится спокойно к христианским преданиям о Чаше Грааля и резко выступает против восточной концепции о камне Грааля. То есть она не отвергает возможность существования камня Грааля, а отрицает его связь с демоническими силами.
Как бы ни относилось православное христианство к буддизму и Шамбале, идеей "всеобщего света" были увлечены многие известные философы и мистики – Н.К. Рерих, Е.П. Блаватская, Г.И. Гуджиев, Р. Штайнер и др. Шамбала привлекает своей загадочностью и сегодня. Много о Тибете, Шамбале пишет, например, известный ученый Э. Мулдашев, который убежден, что Тибет – прародина человечества.
Пути в Шамбалу, страну справедливости и счастья, ищут В. Сидоров, А. Маслов, С. Ключников… Можно назвать еще множество имен, приверженцев поиска Шамбалы.
Поиски Шамбалы – это и поиски Грааля на Востоке в Индии, Китае… Аналогом Шамбалы является и знаменитое русское Беловодье, "страна, что запрятана за высокими горами". Шамбалу и Грааль искал и известный путешественник Н. Пржевальский. Изучая различные мифы, он писал:
"Другая очень, очень интересная легенда касается Шамбалы – острова, расположенного на краю Северного моря. Там множество золота, а пшеница достигает удивительной высоты. В этой стране неизвестна бедность; действительно, молоко и мед текут в этой стране".
Многие документы и предания практически во всех странах мира говорят о некоей "земле мудрецов", "островах бессмертных", "великом народе". Интересно, что об этой то ли затерянной, то ли утраченной земле говорится в преданиях именно как о своей прародине.
От этой земли ожидали чего-то чудесного или великого, чего нет среди обычных людей, например неких сверхзнаний, эликсиров бессмертия, победы над мировым злом. Именно эта страна обладала Граалем.
Любопытно, что разные народы помещали волшебную страну, с одной стороны, "у себя под боком", с другой стороны, делали ее труднодостижимой и каким-то образом отдаленной от "нашего мира".
Для многих такой страной была погибшая Атлантида, когда-то расположенная между Европой, Африкой и Америкой. Мифы об Атлантиде мы встречаем у разных народов, и они во многом повторяют друг друга.