Во-первых, этот знак — подобие клетки — на языке на-уати назывался чальчиуитль (chalchiyitt) — «драгоценный камень» — и был синонимом понятия «жизнь». Во-вторых, название иероглифа ollin происходит от корня ol, означающего «нечто круглое», а глагол ollini применялся уже для обозначения не только «вращения вокруг», но, что особенно важно для выводов М. Кучиньского, — и «движения, перемещения большого количества людей». В сапотекском языке название иероглифа звучало шоо (хоо) — «огромный» и «землетрясение». Майские же племена цоцильцельталь называли его чик (chic), что означало «лишаться»! И наконец, майя с Юкатана имели очень похожий знак для слова кабан (caban). M. Кучиньский пришел к заключению, что этот иероглиф, по форме так мало общего имеющий с «землетрясением», идеально объясним в биологическом контексте: как «то, что находится снизу», то есть укрыто в теле; что «огромно»; что «лишается, разделяется», чтобы «перемещаться большими количествами», и притом имеет вид двух палочек и круглого, как схема клетки, драгоценного камня — чальчиуитль. По мнению Кучиньского, скорее всего его следует считать знаком бивалентной хромосомы — образования, которое, будучи укрыто в теле, отделяется от своего подобия. Оно, несомненно, огромно, могуче по своему генетическому воздействию на человека и, наконец, перемещается соединением в двадцать три палочки в свою дочернюю клетку и несметными полчищами — из поколения в поколение. Последний момент толкования находил поразительное подтверждение, как отмечает Кучиньский, в рисунке из мишкетского рисованного манускрипта, где оллин-бивалента шагает на двух человеческих ногах.
Можно приводить огромное количество других примеров и аргументов в работах М. Кучиньского. Он находит символы, подобные оллин, в разных частях света — в Азии, Европе, Северной Америке и т. д.
Таким образом, в работах М. Кучиньского и других авторов имеется много подтверждений версии о том, что древние люди не только знали генную теорию клетки, но и активно занимались вопросами клонирования. И опять же мы здесь встречаемся с понятиями «драгоценного» или «философского камня».
Поиски «живого камня» неразрывно были связаны с поисками «живой и мертвой» воды, так как вода, водный раствор являлся важнейшим компонентом создания «искусственного камня». Вот почему, дорогой читатель, мне хотелось бы несколько подробнее рассказать вам о природе воды, тайной которой владели алхимики.
Древнегреческий мыслитель Фалес Милетский, родоначальник античной философии и науки, утверждал, что «все происходит от воды».
Все, писавшие о Фалесе в древности, — Диоген Лаэрций, Плутарх, Страбон, Аристотель, Плиний, Лактанций, Тертуллиан и многие другие — считали его первым мыслителем Греции. И первый мыслитель Греции утверждал: все происходит от воды. Он отметил необычность свойств воды и указал на способность воды существовать в твердом, жидком и газообразном состояниях. Фалес считал, что диск Земли, находящийся внутри звездного полушария, покоится на бесконечном водном пространстве, и эти его представления нашли отражение в трудах двух великих мыслителей прошлого — Платона и его ученика Аристотеля.
Новицкий в книге «Постепенное развитие философских учений в связи с развитием языческих верований» по поводу мысли Фалеса о первородности воды писал: «Надлежало иметь необыкновенную смелость духа, чтобы вопреки религиозному убеждению, веками вкоренившемуся в греческом народе, свесть все разнообразие вещей к одной субстанции и ее одну признать несменяемой среди беспрерывных изменений всего мира». Великим мыслителем Фалесом восхищался Гегель. По его мнению, он впервые дерзнул «отвергнуть полноту естественного природного явления и свести его к одной простой субстанции, как к пребывающему нечто, невозникающему и неуничтожающемуся, между тем как и самые боги многообразны, изменчивы, обладают теогонией».
Отец греческой философии Гераклит также отмечал, что «вода — источник всего во Вселенной».
То, что вода лежит в основе мира, знали и древние египтяне. Они считали, что в основе жизни лежит первородный океан — Нуна. От Нуна и его жены Наунет произошли все боги. Неун — хаос. Он беспорядочен и ужасен, но внутри у него находится Творец (Атум или Хепри), создающий из хаоса все сущее, причём это сотворение обратимо — недовольный богами Атум в «Книге Мертвых» грозит: «Я разрушу все, что я создал. Мир снова вернется в хаос и бесконечность, как было в начале».
Первоосновой считали воду и древние китайские философы. В собрании самых почитаемых китайской ортодоксальной традицией книг есть древняя книга «Шу цзин», или «Шан шу» (в русском переводе «Книга истории», или «Книга документов»). В ее первом разделе о пяти началах говорится, что «Первое начало — вода, второе — огонь…»
Но, может быть, древние египтяне, китайцы и Фалес ошибались насчет первородности воды? Посмотрим, что говорит Библия.
Мир создал Господь Бог — учит нас Библия. А что было до сотворения мира, до создания земли и неба, света и тьмы и твари земной?