Читаем Коротко о гештальт-терапии полностью

Ассимиляция проекции означает, что после присвоения спроецированный фрагмент личности реорганизуется и вновь интегрируется в границы своего Я. Например, при фобии человек отчуждает свою агрессивность, приписывая ее другим людям или объектам. При этом сам себя он ощущает беззащитным. В процессе присвоения и ассимиляции он проживает ранее спроецированную злость как свою собственную, а затем может найти способы, как ее использовать для защиты своих границ.

Пример. Пятилетний мальчик жалуется, что когда его укладывают спать одного в комнате и выключают свет, он боится, что в темноте притаилось привидение, которое может напасть на него. Терапевт спрашивает, как он думает, кто бы мог защитить его от него. У мальчика возникает образ рыцаря, вооруженного волшебным мечем, который может уничтожать привидения. Терапевт предлагает ему разыграть сценку, в которой мальчик играет роль этого рыцаря. Во время игры его страх исчезает, а сам он выглядит уверенным и агрессивным. Терапевт предлагает ему, когда он будет ложиться спать, представлять, что рыцарь находится рядом и охраняет его.

Ретрофлексия

В гештальт-терапии ретрофлексию описывают как процесс, при котором индивид делает по отношению к себе то, что хотел бы делать по отношению к другим, или то, что он хотел бы, чтобы по отношению к нему делали другие. С точки зрения того, что происходит на контактной границе, это можно описать как ситуацию, когда импульс, возникающий в организме, не приводит к взаимодействию со средой, а обращается обратно на сам организм (рис. 11).



Ретрофлексия проявляется в виде мышечных напряжений, непроизвольных движений, таких как поглаживание, постукивание, притопывание ногами и т. п. Или использования в речи возвратных суффиксов и местоимений, обозначающих направленность действия на себя – «Я хвалюсь», «Я обижаюсь», «Я пугаюсь». Если развернуть эти высказывания, то они будут звучать как «Я хвалю себя», «Я обижаю себя», «Я пугаю себя». Первое из них иллюстрирует тот случай, когда человек делает по отношению к себе то, что хотел бы чтобы по отношению к нему делали другие люди.

Пример. Клиентка рассказывает о своих отношениях с мужчиной, о том, как она скучает по нему. Терапевт замечает, что во время своего рассказа она хлопает ладонью по колену. Он привлекает ее внимание к этому и спрашивает, что это значит.

Клиентка: Не знаю.

Терапев: Попробуй усилить это движение. Что хочется сделать твоей руке?

Клиентка: Ударить.

Терапевт: Кого?

Клиентка: Его. Я очень злюсь на него! Он уже давно обещает развестись со своей женой, но до сих пор этого не сделал. Я устала ждать!

В процессе гештальт-терапии исследуется, как ретрофлексированная энергия может быть обращена вовне и направлена на построение контакта.

Эготизм

Эготизм можно описать как сверхконтроль над спонтанными действиями. Отчасти этот механизм близок к ретрофлексии. Но если при ретрофлексии импульс вообще не выходит на контактную границу, а разворачивается на себя, то при эготизме, хотя и происходит взаимодействие со средой, действия подвергаются тщательному наблюдению и сдерживанию (рис. 12).



Например, при ретрофлексии человек, испытывающий потребность в сексе, не вступает во взаимодействие с потенциальными партнерами, а занимается мастурбацией. В случае эготизма половой акт происходит, но вместо того чтобы отдаться спонтанному процессу, человек постоянно следит за тем, что и как происходит. Результат эготизма – это отсутствие полного удовлетворения от совершаемых действий.

Механизмы прерывания и цикл контакта

В процессе актуализации и удовлетворения потребности механизмы прерывания появляются на контактной границе в определенной последовательности (рис.13). В самом начале преконтакта развитие цикла может быть остановлено за счет механизма десенсибилизации. Поскольку в поле осознавания не появляются ощущения, опознавание потребности становится невозможным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Karmalogic
Karmalogic

Этой книгой легендарный консультант и психотерапевт Алексей Ситников запускает уникальный международный краудсорсинговый проект создания современного свода универсальных законов жизни, которые способны оказывать влияние на судьбу, предупреждать о возможных ошибках при взаимодействии с окружающим миром природы и людей, а также служить гармонизации внутреннего мира человека. Читатель сможет не только подключиться к обсуждению формулировок, степени важности и способов применения перечисленных в книге 54 законов судьбы (полученных в результате дискуссий на многочисленных семинарах, тренингах, коучинговых / психотерапевтических сессиях, интернет-форумах), прислать свои истории из жизни, подтверждающие их действие, создать свой личный перечень принимаемых и соблюдаемых законов, но также сформулировать и предложить для всеобщего обсуждения новые законы и стать, таким образом, участником впечатляющего социального исследования, способного повлиять на гармонизацию современного турбулентного мира, улучшение взаимопонимания людей разных культур и религий, возрастных и профессиональных социальных групп, мировоззрений и политических систем.Книга ориентирована на широкий круг читателей, а оригинальная методика и уникальные результаты будут интересны специалистам в области психологии, социологии, педагогики, политологии, маркетинга.

Алексей Петрович Ситников

Самосовершенствование