Короткое замыкание антиподов

- …Э… - произнесла австралийский репортер, - Ничего себе! Я же спросила, а теперь, получается, что мне же и отвечать? Ладно, я попробую. Из нескольких разговоров с экспертами, я поняла, что постиндустриальный прогресс, это очень жесткая и очень капризная штука. Компромиссы не получаются. Это такой прогресс, который, как бы, говорит: «или ваши привычные гуманистические ценности, или я». Такой прогресс. Допустим, что дело обстоит именно так. Но, если мы это понимаем, то, я считаю, мы должны прогнозировать последствия и, по возможности, смягчать их, а не наоборот. Например, доктор Мак Лоу, использовал свой авторитет в Африке, чтобы отменить расстрел двух христианских медиков. Я думаю, прогресс не пострадал оттого, что их депортировали, а не расстреляли.    

- А куда их выслали? - спросила Дейдра.

- Домой в Австралию, - ответила Дженифер, - куда же еще?

Энди Роквелл, сидевший за стойкой чуть в стороне от стола, хмыкнул и спросил.

- Мак, а что, если бы это были не врачи, а просто библейские агитаторы?

- Тогда, - отозвался мужчина средних лет, дочерна загорелый, несколько худощавый, одетый в лимонно-черную клетчатую рубашку и ярко-зеленые шорты, - Я бы не стал отрывать мистера Нгакве от дел. Я влез в историю с Голдменом и Принсом только потому, что они хорошие врачи, а агитацией занялись, ну… Толковые люди иногда делают глупости. Не убивать же их за это!

- Смотря по размеру сделанной глупости, - возразил сидящий рядом с ним рослый чернокожий парень с фигурой боксера среднего веса, одетый в легкий флотский комбинезон-коала, - Франсуа Дювалье тоже был хороший врач. И что получилось на Гаити, когда он дорвался до власти? Надеюсь, все знают историю «Папы Дока»?

Мак Лоу хлопнул парня по спине между лопатками.

- Так! Я хочу представить моего друга Банги Ресардо, капитана «Лексингтона». Он потомственный гаитянский негр, родился с пулеметом в руках, и…

- Вот, не надо, Док-Мак! Моя бабушка с Гаити, но я родился на Хива-Оа, Маркизы!

- Мы с ним земляки, - подтвердил молодой утафоа, одетый в набедренную повязку и сидящий на табурете за стойкой бара, положив рядом гитарой-укулеле, - кстати, меня зовут Поэле Ваэохо Гоген. Мало ли, вдруг кому интересно.

- Кэп Банги, - продолжил доктор Мак Лоу, подмигнув парню с гитарой, - известен в военно-морских кругах Океании, как радикальный и бескомпромиссный гуманист.

- …Под псевдонимом Тонтон-макут, - добавил еще один негр, который находился за стойкой бара, то ловко жонглируя бутылками, то орудуя кофеваркой. Приглядевшись внимательнее, можно было заметить, что он не африканский, а фиджийский мелано.

- Вот кто бы говорил, только не ты Екен! – возмутился Ресардо, прицеливаясь в него указательным пальцем, как пистолетом, - У тебя самого прозвище Таксидермист!

- Ну, и что? - весело откликнулась со стороны двери светлокожая креолка, похожая на танцовщицу стиля «break-down», - Ктулху свидетель: Екен не сделал чучело из того суринамского капитана. Даже не царапнул. Просто, такой психологический прием.

Дейдра Вакехиа пронзительно свистнула в бронзовую боцманскую дудку, и сказала.

- Эти молодые люди: Екен Яау и Лэсси Чинкл, из спецназа морской полиции Каролин, командированы в Анти-Мекку для усиления безопасности. К тому же, они участники  Тиморской ассоциации любительской астронавтики. Присутствующая здесь Симона Сид… Симона, махни ручкой, чтобы тебя увидели… Тоже из этой ассоциации. И из Политбюро Тимор-Лесте. Вот. И, давайте не отклоняться от темы круглого стола. 

- Можно, я продолжу? – спросила Дженифер Арчер.

- Конечно, Джени!

- …Так вот, я начала с того, что даже при бескомпромиссном прогрессе мы можем придерживаться основных принципов гуманности.  

- А что такое гуманность, Джени? – невинным тоном спросила Лианелла Лескамп, устроившаяся за столом между гренландцем Орквардом и исландцем Хникарсоном. Доминика Лескамп была, как специально отвлечена новозеландцем Иденом Блаем.

- Гуманность? – переспросила Арчер, - Мне кажется, это когда ты смотреть на другого человека, как на вероятного друга, а не как на конкурента в борьбе за существование.

- Хочется, - добавил Логрин Уайтмид, - чтобы эти слова не были голой декларацией.

- Тогда, - сказал Иден Блай, - давайте определимся по процедуре.

- В каком смысле? – спросил Уайтмид.

- Вы же адвокат «Amnesty International», - заметил новозеландец, - Вы должны гораздо лучше меня, киношника, разбираться во всяких юридических процедурах. 

- А, я вас понял. Ну, разумеется, это, прежде всего, отказ от любых форм жестокого обращения с людьми, прежде всего – от смертной казни, там, где она еще есть.

Продюсер «Au-Interstellar» широко улыбнулся… Или оскалился.

- Лаконично! Блестяще! А кто против отказа от жестокости, с теми мы сделаем что?

- Разумеется, - ответил Уайтмид, - Мы должны эффективно воздействовать на них.

- Разбомбить? – предположил Блай, улыбаясь еще шире.

- Ну, что вы, Иден! Это недопустимый метод решения проблем!

- Ну, а какой метод допустимый? Конкретно?