Корова

– Представьте себе, какой страх был тогда, несколько веков назад. Во время сватовства жених прежде всего интересовался размером стопы невесты, иногда не глядя на лицо и прочие «незначительные» детали внешности. Кстати, у братьев Гримм сёстры Золушки отрезают себе пальцы на ноге, чтобы влезть в туфельку, в других пересказах – отрубают пятку. Если нога превышала вожделенные три-четыре дюйма, то жених имел полное право опозорить такую «уродину», рассказав всем, какие безобразные у неё ноги. После чего девка могла смело ставить крест на своей личной жизни. А если жениху доставалось чудо с обрубками стоп нужного размера, то он и вся его семья очень гордились, насколько мала деформированная нога будущей жены. Она могла только ползать перед ним на коленях или четвереньках. Сами подумайте, зачем мужику такая искалеченная баба? Понятно, что для издевательств каких-нибудь. Современные исследователи считают, что это делалось только для того, чтобы баба не могла убежать от мужика, и он творил с ней, что хотел. А хочет он всегда одного и того же: грубого секса и насилия. Поэтому китайцев теперь так много. Теперь они не знают, что ещё можно сделать с бабой, чтобы она поменьше рожала.

– Откуда ты всё это знаешь?

– У нашего хирурга есть учебник по переломам стопы, там целая глава этой дикой традиции посвящена.

– Это больше психиатрией отдаёт, а не хирургией, – предположила Люда.

– Возможно. Но когда псих себя переломает, собирать-то его везут в хирургию…

– Давайте, лучше к принцам вернёмся, – предложила Римма.

– Давайте вернёмся, – согласилась Нонна. – Сказки с участием принцев и сильных мира сего – самые древние. Люди учились возделывать землю и получать урожай, придумали разные механизмы для обработки пашни, создали множество профессий, и голод их уже не пугал. Поэтому из сказок постепенно уходят принцы, в качестве завидных женихов выходят купцы, мельники и даже пастухи – люди, способные создавать ценный продукт. У арабов в сказках цари и султаны уже выступают как самые обыкновенные люди, даже допускаются насмешки над представителями власти и духовенства. Главные герои – уже не скучающие изнеженные бездельники благородного происхождения, а непременно заняты каким-то ремеслом. Например, Али-Баба работал лесорубом, Аладдин был портным. Из названий сказок «Тысячи и одной ночи» видно, что в них идёт повествование о башмачниках, ювелирах, ткачах, цирюльниках, писарях, менялах, учителях. Даже про Апостолов известно, что они были рыбаками, гончарами и пастухами, кто-то даже налоговым инспектором работал, Лука был врачом. У русского народа сказок с принцами почему-то не сформировалось, были только заимствованные у европейцев. Видимо, до Крещения Русь населял народ с какой-то другой психологией, нежели сейчас, рабские настроения ему были мало свойственны. Сказочные русские невесты отдают предпочтение простым крестьянским парням, когда к ним сватаются какие-то Кащеи и Горынычи, прельщая драгоценными камнями – вот уж без чего в семейной жизни точно не обойтись. Можно предположить, что они так себя ведут в силу противоречивого русского характера, которому свойственно совершать поступки, противоположные тем, что ждут от человека в той или иной ситуации. С другой стороны, такое поведение выглядит вполне разумным, потому что лучше рожать детей от сильного здорового пастуха, который много двигается на свежем воздухе и способен выполнять полезную работу, чем от гремящего костями Кощея, пусть и с драгоценными камнями. В почках. В русских былинах фигурируют богатыри и разбойники, цикл Новгородских сказок посвящён гуслярам и купцам, вроде Садко. А князь там, то есть царствующая особа, чаще всего выступает в образе дурака и недотёпы. Новгородцы дают прозвище князю Красно Солнышко. Многие до сих пор считают его комплиментом, на самом деле это – достаточно грубое оскорбление мужчины, если его называют словом среднего рода или даже женского, как «ягодка моя».

– Я слышала версию, что «красно солнышко» – это рожа красная, намёк на пьянство, – хихикнула Римма.