Корова на Луне. Призрак ущелья Анны

Но их возражения к сведению теперь брать никто не хотел. Когда дело сделано и узаконено, разговор о первоначальной установке — пустой и малосодержательный разговор. А потом возьмем и допустим, что это даже правда. Но что с того? Не менять же теперь по этой причине фамилию герою. A потом дело совершенно не в том, что и это название — тоже от лошадиной фамилии, а в том, что в названии города слава героя и слава его героического подвига на века и вечные времена запечатлена и увековечена. Это ведь дело тоже улавливать и понимать надо.

И скептикам ничего не оставалось делать, как замолчать.

Правда, впоследствии один кандидат из Новосибирского академгородка, работая над докторской диссертацией по истории кочевых племен, некогда обитавших на территории Веселовской области и смежных с ней областей на рубеже двух тысячелетий, выдвинул версию, что слово Коняев вероятней всего происходит от аксуйского слова «Кон-яыф», что в переводе означает — «Золотая звезда над степью». Свои соображения кандидат в письменном виде изложил в соответствующем письме в Лошадяев, — Ну что ж, — сказали, ознакомившись с этим письмом, светлые головы города Лошадяева. — Кон-яыф, золотая звезда над степью — неплохо, очень неплохо.

Даже, пожалуй, хорошо. Однако Лошадяев — все же лучше. Нет, правда — согласитесь?

А что, пожалуй, и в самом деле стоит с ними согласиться. Им как-никак со своей колокольни видней.

УРАБАРСКИЕ ДРУЗЬЯ

Дед Козлов на пару с дедом Югровым уже много лет выезжает в лето с пчелами на Паршино озеро, что в пятнадцати километрах от села. Места там вольготные и благодатные — по всей округе таких мест не сыскать. На раздольных зеленых лугах чайным блюдечком озеро голубеет, по правую руку вперемежку с кудрявым березняком сосновый бор берег обступает.

Благодать такая, что словами все и не выскажешь.

А какое раздолье там для пчел! Дед Козлов как стал туда выезжать с пчелами, так меду за сезон стал брать до тридцати фляг.

Старики вывозят ульи, ставят рядышком палатки и все лето обитают около пчел, лишь временами, от случая к случаю наведываясь в деревню за провиантом и по прочей надобности.

Есть у дедов при себе лодочка. Попутно с пчеловодством они и рыбной ловлей занимаются. Поставят сеть — вот тебе и рыбка. Караси-то в озере, что лапти, один к одному.

Места же у озера по нашим временам глухими не назовешь — туристов сейчас везде развелось изрядно, поэтому в выходные дни прет на «Жигулях» к Паршину озеру турист со всей округи — едут люди культурно провести время, искупаться, позагорать, выпить на свежем воздухе бутылочку-другую винца.

Однажды в воскресенье, когда дед Югров уехал домой, а дед Козлов остался с пчелами один — подкатила к берету донельзя странная машина. Такой дед еще никогда в глаза не видел.

Дед поначалу подумал на военных. Одно время военные из Кочергановска часто наведывались в эти места. Старики-пчеловоды у озера были для них очень кстати. Деду рюмку поднеси, он тебя и медком угостит и ухой свежей накормит.

Но часть из Кочергановска три года назад убрали, и военных после этого в этих местах стало не видно.

Вышли из машины люди.

Одеты, правда, чудно, на головах шлемы стеклянные, по одежке вроде как на космонавтов смахивают. А главное, очень уж непривычные обличьем, на наших людей совсем не похожие.

Подходят они к деду и эдак культурно и вежливо:

— Здорово были, отец.

— Здравствуйте, — отвечает дед. — A чьи вы будете, ребята?

— А мы нездешние, — отвечают они, — мы с планеты Урабар.

— Что-то я такой не слышал. Документы-то есть?

Показывают документы. Все точно — урабарские, — А куда же вы путь-то держите?

— Да вот, — говорят, — места ваши понравились. Хотели бы мы тут выходной провести. Как, возражать не станешь?

— Да нет, не возражаю, — отвечает дед, — что, мне места жалко. Отдыхайте, вон места сколько.

— А пчелы-то нас не покусают?

— Не покусают, вон небось какие банки на голове, — смеется дед.

Тут ребята-чужестранцы разделись, искупались, а затем на траве скатерть с закуской разложили. Тут же деда за компанию пригласили отведать урабарской водочки.

Дед ответно ребят медком угостил, обещал рыбки к вечеру.

Но часа в четыре те засобирались домой — путь обратно не близкий, пока то да се, не раньше как к десяти часам домой не добраться. Да и за звездолет свой беспокойство берет. Поставили его в чистом поле без догляда, у иного дурака ума хватит, залезет внутрь, все пораскурочит — тогда совсем домой не доберешься.

— Вот в следующие два выходных дня мы обязательно прилетим, с семьями и с ночевьем. Уж больно места у вас здесь золотые.

— Приезжайте, непременно приезжайте, — говорит им раздобревший не в меру дед. — Я вам такой ухи наварю, какой вы в своей жизни еще ни разу не ели. Караси-то у нас в озере — во! — И показывает, какие в озере караси.

Вечером возвращается с деревни дед Югров, а дед Козлов ему про знакомство-то свое и рассказывает, так; мол, да так.

«Брехун старый», — думает дед Югров.