Читаем Космизм: эволюция живой Вселенной полностью

Эволюция, то есть усиление могущества людей, возможна, только если они находятся на уровне частот ноосферы. Но исторически с уровня ноосферы люди уже спустились по вибрациям на уровень биосферы, и поэтому их физические тела стали созвучны телам животных, в том числе и за счёт соответствующего питания. Однако самый мощный якорь, который держит людей на уровне биосферы, то есть на уровне животных, – это Эго. А Эго имеет очень низкочастотные вибрации.

Поэтому очень важно уметь преобразовывать именно свой эгоизм, а не чужой. Эгоизм – это не только достижение современных людей, но и дар им от предков, а те получили его от своих предков и т. д. И это именно дар, поскольку благодаря эгоизму люди имеют огромный запас энергии. Её в эгоизме накопило всё Человечество в целом. И благодаря этой нереализованной энергии у Человечества есть возможность постепенно вернуться на уровень ноосферы. Вот тогда-то люди и начнут своё движение в глубину своего генетического кода, то есть активизируют свой эволюционный процесс.

До 2012 года было трёхмерное пространство и одномерное время, в котором жили животные. Когда энергия от животного Духа проецируется в физический мир, то формируется физическое тело животного и энергия времени начинает тратиться. Когда эта энергия подходит к концу, то животное больше жить не может. А время – это проекция человеческого или животного Духа в материю. Дух структурирует её, формируя электроны, атомы, молекулы и клетки организмов…

Люди, находясь на уровне биосферы по уровню вибраций, становятся такими же, как животные. Поэтому и вирусы животных легко передаются людям. Даже некоторые учёные не понимают, почему вирусы передаются от животных человеку, хотя этого не должно быть. Но в отличие от животных, с которыми вирусы обычно находятся в симбиозе, людей они воспринимают как порченых животных, от которых надо избавиться. В итоге вирусы делают всё возможное, чтобы убрать подобных людей.

Люди, попав на уровень биосферы, потеряли своё бессмертие, так как в биосфере запас времени ограничен. При этом если Y-хромосома проходит через века и не меняется, то и Дух в людях не усиливается, а вместе с генетикой уменьшается. Таким образом происходит вырождение.

Чтобы изменить эту привязку к животному времени и дать людям возможность воздействовать на своё физическое тело, Высшие Силы изменили пространственно-временной континуум с трёхмерного пространства и одномерного времени на многомерное пространство и многомерное время. Многомерное время даёт нам возможность воздействовать на своё физическое тело. Чем больше в нас сознательности, тем мы нравственнее и тем больше в нас Духа, а значит, тем больше времени мы можем находиться в физическом пространстве. Но если мы ведём себя неэтично, то Духа в нас становится всё меньше, и структуры, которые Его удерживают в физическом теле, начинают распадаться. И этот распад происходит на молекулярном уровне.

Бытие

Бытие - это философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективной реальности, в которую включены Космос, Природа и человек.

Впервые понятие «бытие» как специфическую категорию для обозначения существующей реальности использовал древнегреческий мыслитель Парменид (ок. 540-470 до н. э.). Согласно Пармениду, бытие существует, оно непрерывно, однородно и совершенно неподвижно. Ничего другого, кроме бытия, нет. Все эти идеи содержатся в его утверждении: «Следует говорить и думать, что сущее есть, ибо бытие есть, в то время как ничего другого нет».

Значительное внимание проблеме бытия уделял и Платон[1], который своим творчеством внёс существенный вклад в её разработку. Платон отождествлял бытие с миром идей, которые выступают подлинными, неизменными и вечно существующими. Он считал, что «истинное бытие - это идея, это мысль всякой Души, которая, подобно мысли Бога, всегда, когда это ей подобает, питается разумом и чистым знанием. Поэтому она, когда видит сущее, хотя бы время от времени, любуется им, питается созерцанием истины и блаженствует, пока небесный свод, описав круг, не перенесёт её опять на то же место. В своем круговом движении она созерцает самоё справедливость, созерцает рассудительность, созерцает знание, не то знание, которому свойственно возникновение, и не то, которое меняется в зависимости от изменений того, что мы теперь называем бытием, но то настоящее знание, что заключается в подлинном бытии».

Человеческое бытие включает в себя несколько видов бытия.

Природное бытие - это материализованные, то есть видимые, ощущаемые, осязаемые и т. п. состояния Природы, которые существовали до появления современного человека, существуют сейчас и будут существовать в будущем. Характерная особенность этой формы бытия - её объективность и первичность по отношению к другим формам бытия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное