Читаем Космогенезис полностью

Закончим нашу лекцию цветом Шатаваэша. Главный цвет Шатаваэша зеленый цвет. Ислам тоже использовал зеленые знаки. Зеленый цвет выбран как цвет Шатаваэша. Почему именно зеленый цвет? И цвет жизни, и цвет умиротворяющий, противоположный красному. Но самое главное, посмотрите на спектр, как он располагается. Самый центровой цвет - зеленый. Фиолетовый крайний - Нептун - аскеза, высшая любовь. Еще один крайний цвет - красный страсть. Вот, пожалуйста, между Марсом и Нептуном, между страстью и аскезой, вытеснение, стоит зеленый цвет - гармония. Вот в чем дело. Это срединный цвет. А противостоит ему только белый. Но одновременно это и цвет проявленного мира, который наиболее осквернен как раз Ангра-Манью. Кстати, отсюда черти зеленого цвета, которых видят алкаши.

И цвет зеленый, как проявленной середины, который в нашем мире наиболее оскверненный, как палка о двух концах. Почему Приап изображают в виде зеленого древа. И, наверное, символ вечнозеленой елки, которую украшают всевозможными пряниками, это тоже символ Приапа, символ Шатаваэша. И горящие свечки на елке тоже оттуда же, от символа мирового древа.

Итак, это зеленый всадник. Его камень - изумруд или, по-другому, зеленый корунд, это очень редкий вид.

П. П. ГЛОБА

К О С М О Г Е Н Е З И С

Лекция N 8 25.02.95

Мне хотелось бы начать с ответов на вопросы. Вопрос, который мне хотелось бы от вас сначала услышать, после чего вы должны будете мне немножко помочь в том плане, чтобы я сориентировался в ваших нынешних знаниях. Я приезжаю редко и мне очень трудно увидеть ваш нынешний уровень. Я готов поверить в то, что вы сейчас находитесь на недосягаемой высоте. Мне придется вам сдавать экзамен, а не вам мне. Я готов и в это поверить, честно говоря, после того, как я увидел ваши уверенные в себе лица.

Я думаю, что раз мы с вами начали тот самый курс, который условно можно назвать космогенезисом, хотя это все-таки связано не космогенезисом, это связано с учением. Я хотел бы, чтобы мы придерживались этого основного направления, чтобы всем вместе не сползать с основного генерального направления, в котором должны двигаться наши мозги. Они должны генеральной линией стоять себе и ехать. Если они у нас будут нормально ездить, то тогда нам будет очень просто разобраться во многих сложных вещах и жить по этим вещам, по этим вопросам, хотя жить в любом случае очень сложно в любых ситуациях.

Я рад, что вас еще интересуют вопросы трактовки гороскопа, не надо забывать, что мы с этого начали. Это, в общем-то, основа всей традиции. Мы будем продолжать этим заниматься.

Вот ряд таких вопросов.

Где граница между предвидением будущего и его формированием, то есть программированием в скобочках написано. Граница, в общем-то, есть, хотя я не могу сказать, что она четко проведенная. Что относится к предвидению будущего? Это относится к предусматриванию тех схем изначальной программы, которую невозможно изменить. Которая является такой жесткой, предопределенной, фатальной, заданной. И что бы ни думали по этому вопросу, он все равно состоится. Поскольку в наше время эта программа есть, она существует, она действительно задана, то самые главные основы, связанные с будущим, они предсказуемы. Но это будущее предсказуемо только в главных основах. Почему оно предсказуемо, незыблемо? Потому что это связано с законом. В мире в нашем есть закон, который включает в себя время. Время в нашем мире замкнуто. Замкнуто оно для одного товарища, который носит некрасивое имя Ахриман, нечестивый. Называют его еще эпитетом нечестивый и всякими богохульными словами. Он сам себя так назвал. Для него это время и для всех тех, кто с ним соприкасается, живут с ним вместе, живут они здесь, для них, в общем-то, это будущее предсказуемо.

А формирование, программирование будущего оно связано еще с различными вариантами, исходящими из этой первичной программы. Это ведение стража востока Тиштара. Собственно говоря, каждому из вас дана возможность не только предвидеть главное, основное, генеральное направление того времени, в котором мы живем, в этом замкнутом времени. Но еще и варианты в этом лабиринте. То есть не смотря на то, что выход из этого лабиринта только один, так же как и вход. Вот две точки: точка входа и точка выхода. Но вариантов в этом лабиринте запутаться и, скажем, умереть где-нибудь на полпути к выходу у нас тоже имеются. То есть можно дойти до выхода через 150 лет. Можно дойти к этому же самому выходу через 150 жизней. То есть вариантность будущего тоже изначально предопределена. Она входит в эту стройную программу.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже