Космогенезис

Я был противником ее издания и до сих пор являюсь противником. Ярые сторонники говорят, что надо искать все. Я говорю, хорошо, мы можем издать Видевдат в том виде, в каком он есть. Но это будет самый лучший, вернее худший, самая плохая антиреклама. Почему? Потому что там есть такие интересные пассажи. В своде правил зороастрийца вместо того, чтобы соблюдать чистоту, омовения, хорошие правила и т.д. там существуют такие правила, причем жесткие правила. Ну, например, каждый человек, встав ото сна, должен подойти к траве и потереть кончик своего фаллоса о траву. Вот такой пассаж есть. Причем, самое интересное, что за не вытирание кончика фаллоса наказание тебе не соизмеримо с твоим преступлением. Причем там все построено в виде диалога между Ахура-Маздой и Заратуштрой. И вот Заратуштра у господа-бога Ахура-Мазды спрашивает: а нужно ли правоверному, встав ото сна, тереть кончик фаллоса о траву. И господь-бог ему так вот отвечает: О, Спитама Заратуштра, каждый правоверный должен, встав ото сна потереть обязательно. А что будет, спрашивает дальше Заратуштра, если он не потрет кончик фаллоса о траву? О, Спитама Заратуштра, если правоверный не потрет кончик фаллоса о траву, то его следует наказать 100 ударов по спахе астра, там 20 ударов по ... , то есть 100 ударов по пяткам и 20 по голове.

Вопрос из зала: Пал Палыч, а зимой что делать, а в северных широтах? А зимой траву надо растить в горшочках. И понимаете, там также осквернение земли. Ахура-Мазда вопрошают: в течение какого времени землю будет нечистой после попадания туда бедренной кости собаки, пролежавшей там 10 лет. Там сначала 10 лет, потом 5 лет. И отвечает: о Спитама Заратуштра, земля от бедренной кости (так подробно, мелочно) собаки будет осквернена в течение такого-то времени. На какое расстояние будет осквернена земля от попадания туда бедренной кости собаки (и это серьезно) пролежавшей там 10 лет. О Спитама Заратуштра, земля под воздействием бедренной кости собаки, пролежавшей там 10 лет, будет осквернена на 5 шагов вперед и на 10 шагов назад. И вода также.

И там эти осквернения на большую половину книги. От собак, от лягушек, от костей каких-то, от трупов. И так читаешь эту книгу и там все время трупы, осквернения. Причем подробно, мелочно, ну просто по Девьи, по-меркуриански это все описывается. Причем с возвратом, с повторениями. В такой книге часть нужно сократить и выпустить таблицу. По крайней мере, на 2/3 это сократит, сами понимаете почему. Это наказание ее читать. Значит там, кто будет в одном ботинке, какие наказания. Или кто бреет только половину головы. И еще, кто одевает ботинок сначала на левую ногу, а потом на правую, какое наказание ему следует применить. Видите, сколько мы грешим? Сначала нужно одеть ботинок на правую ногу, а затем на левую. И тоже, нужно оглядываться, когда ему ветер подует в спину, кто не оглянется назад, кто не поклониться великому Зервате, что ему нужно сделать. Тоже видите плата соответственная. Вот такое вам предписание.

И, конечно, я думаю, это было сделано в поздние времена зороастрийские, наверное, для того, чтобы люди не задумывались о ересях, чтобы они отслеживали мелочно всю свою жизнь. Сами понимаете, что человеку уже не захочется думать ни о чем, если он наступил на кость какую-то. Он будет думать все время об этом. Конечно, ни до каких злодеяний, ни до воровства, ни до каких грехов сложных ему не будет дела, если голова забита мелочами.

Может быть наоборот. То есть это какая-то талмудистская Авеста получилась. И я был против, чтобы книга Видевдат была издана в той форме, в которой она дошла до нас через арабов. Я так думаю, что это было искажено. Но другие книги у нас есть. И они, слава богу, не такие вредоносные. Зороастрийцев не удалось согнуть. И не стоит так воспринимать впрямую, тем более это настолько древняя книга, что много наслоений, и много наслоений разных эпох.

Поэтому я считаю, что мы с вами будем заниматься в пределах космогенезиса и возьмем за основу книгу Бундахишн и книгу Зерван-Намаг. И, по сути, у нас будут как бы комментарии к этим книгам. Поскольку именно в этих книгах, сокровенные книги Зерван-Намаг, а такая вот ортодоксальная книга Бундахишн, все-таки понятие космогенезиса и понятие основных направлений и традиций существует.

Вот почему я после основы творения рассказал вам о 4-х стражах. На Шатаваэше мы с вами застряли. Таблицы всех этих 4-х стражей неба до сих пор пока еще полностью не изданы, они не существуют, а издана таблица одного только Шатаваэша. У вас эти таблицы есть? Вы их проверяли, работали с ними? Работает очень хорошо, действительно работает. У вас второй вариант? Там где он с Вакшьей. Это второй проверенный вариант.