Да, он очень хорошо работает, даже на низком уровне вот эту вот тоску по женщине в человечестве будет определять. Тоску женщины по мужчине. Но это на самом низшем уровне. Как тут можно судить о уровнях человеческих, когда, в принципе, свойство, желание любить свойственно каждому человеку, будь то забулдыга, или какой-нибудь доктор наук. Все равно, есть у него 7 пядей во лбу или нет. Этим мы все отличаемся, желанием где-то найти себе партнера, желанием соединиться с близким. Причем не собственного пола. В этом как-то мало у кого возникает желание, хотя и есть такие люди, но мы их в пример не берем. Они вообще закоренелые грешники. Тут еще тоже как сказать, закоренелые грешники или нет. Во всех зороастрийских текстах они бесспорно названы дерьмом номер один. Но можно ли считать, что и у женщин этот грех проявляется так же, как и у мужчин? Сказано ведь только: мужеложество? А как с лесбиянками поступать в этом плане? В зороастрийских книгах нет однозначного ответа на эту тему. Нет того, чтобы у женщин этот грех расценивался так же, как и у мужчин. Видимо просто не было женщин таких. Видимо женщина не так оскверняется, как мужчина. По крайней мере, нет таких однозначных оценок.
И раз это свойственно всем и мы в этом как-то едины, то, наверное, все-таки это как-то первично в человеке. И, наверное, это то самое древнее, которое всех нас роднит, которое действительно может дать возможность объединения. Многие понятия, которые для человека не безразличны, к которым он пытается по-своему приходить. Такие понятия как семья, брак и т.д. они вытекают отсюда. То, что изначально человеку должно быть свойственно. Другое дело, что при этом он может не задумываться о будущем. Но построить себе, вернуться к прошлому и занять его прочно, ту нишу, которую занимали его предки - это каждому человеку свойственно. При этом он может не думать о будущем. Но это дело только одной стороны. Потому что, в принципе, не будем забывать, что мы имеем дело все-таки с 4-мя стражами неба, с 4-мя понятиями о времени, 4 оси времени. И если мы говорим об одной, мы не должны забывать, что ей противостоит, но его же дополняет другой страж, что они взаимосвязаны, взаимодополняют друг друга.