Читаем Космогенезис полностью

Когда мы говорили с вами об одном из стражей неба, а зороастрийцы обращают на него внимание под названием Тиштар, мы все эти варианты будущего, а следовательно, и моделирования будущего, потому что раз ты предлагаешь вариант, ты в какой-то степени его моделируешь, наполняешь это будущее своим содержанием. Потому что эта древняя легенда о Витязе на распутье, когда пойдешь направо и так далее и коня потеряешь и так далее там найдешь, она не лишена основания в том смысле, что на определенных узловых пунктах нашей жизни у нас действительно появляется такая возможность это будущее не только программировать, но и его создавать, то есть наполнять своим собственным содержанием. Но только в определенные моменты. Когда мы с вами будем изучать этого стража под названием Тиштар, а я его считаю не менее интересным, чем тот, о котором мы с вами говорили, мы его называли Шатаваэшем, держателем неба. А вот есть второй, который ему противостоит, который его дополняет, вот с ним связаны все модели будущего. Все модели программ наполнения, которые зависят от нас. С ним также связаны любые жребии, любые возможности моделирования и программирования вариантности. Многовариантности нашей жизни. Наполнение времени, замедление и т.д.

Страж Тиштар. Так что граница между предвидением будущего и его формирование есть, она существует, но достаточно расплывчатая.

Второй вопрос есть. Каковы тотемы солнечных и лунных месяцев и как с ними работать?

Солнечные месяцы я вам называл. Лунные месяцы немножко другие. Тотемов лунных месяцев как таковых не существуют, есть там символика только. Лунный календарь в отличие от солнечного стоит на символах.

То есть он наполнен не столько содержанием звериным, сколько многозначным символом, которые, в общем-то, отличаются от звериных тем, что они более многозначны и более путаны. Как с ними работать? Это вопрос немножко не по теме сегодняшней, потому что для этого нужно определить специфику лунных месяцев и солнечных тоже. Тут еще пока речи не было.

Можете ли вы сообщить данные о рождении и космограммы Кира Великого, Дария I и т.д.?

Ну я знаю, что Кир Великий родился, и это характерно для многих древних царей, под знаком Льва и это было написано в его жизнеописании более поздних времен. Было сказано, что при вхождении Солнца в знак Льва, в 12-й день месяца, посвященного Амертату, родился будущий великий Куруш, внук нудийского царя Астеалуса. Так что данные его можно восстановить, если у вас есть данные на 6-й век до нашей эры, то гороскоп Кира вам будет построить очень просто, потому что место и время его рождения по этой надписи можно восстановить.

Дарий I, судя по всему, родился на границе Рака и Льва. Это тоже отмечено.

А дальше с персидских царей почему-то сползается на немецкого философа Бербера, который написал "Мысль о философии истории", такую толстую и совершенно путанную книгу. Да я знаю его гороскоп, он родился 25 августа, под знаком Девы рожденный. Данные космограммы и гороскопа можно сообщить.

Французского Сен-Жермера - вот это не известно. От него сохранился только портрет. Я думаю, что вам известно не меньше чем мне, вы у нас полиглоты, изучаете массу литературы.

Свами Вивекананда родился 12 января 1863 года, на восходе Солнца в Калькутте, так что он получается двойной Козерог, Солнце на ASC. Это подчеркнуто в его гороскопе. Один из первых индийских масонов, который всю свою эти идеи, который был посвящен масонской ложе и после этого очень хорошо принят в США только благодаря тому, что у него были обширные масонские связи. За это, за то, что он пытался древнюю религию соединить с масонскими идеями так называемого всеобщего религиозного братства, за это его конечно покарали. Умер он реальным стариком, хотя ему было 39 лет. От водянки, перед концом жизни страшно болел. Два последних года он просто разлагался на глазах. Незадолго до 40-летия он был уже полным инвалидом.

Так что не всем это проходит. Особенно в Индии, стране Рака, осквернение корней больно бьет тех, которые на это посягают. Также как и Иоша Раджида, который тоже умер в 68 лет, будучи дряблым стариком.

Существует ли соответствие между эпосами, регионами, органами земли и религиозными институтами?

Какие религиозные институты вы имеете в виду? Сейчас у нас много есть религиозных институтов. Институт истории религии в Москве, религиозного права в Санкт-Петербурге.

Можете ли вы сдать нам эту карту?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография