Читаем Космогенезис полностью

Тотем - это священное животное. Почему животное, а не человек? Потому что животное менее осквернено, чем человек. Почему? Потому что у животных нет выбора. У человека выбор есть: добро или зло. А раз есть выбор, значит, у него должно быть падение. А у животного нет сознательного выбора, значит, оно сознательно не грешит. А во всем остальном животное подобно нам. Особенно теплокровные животные, у которых система кровообращения именно такая, как у нас. То же самое, что и люди, только без права выбора, без вот этого сознательного служения тому и другому. А раз это так, значит именно животное по своему строю, по своему складу может быть для нас только символом, только указателем правильности сделанного нами выбора, раз сами животные этого выбора счастливым образом избежали. Им не надо было делать такого выбора. Но для нас они могут быть знаками, сигналами правильного или неправильного выбора.

Из всех животных, таким образом, были выбраны только те, которые не являются храфстрой, не являются распространителями заразы, не являются бессмысленными хищниками. То есть ни каких там мух трупных нет, никаких кузнечиков, кроликов, крыс. Крысы - храфстра, они чуму разную распространяют, эпидемию. Экологически грязные они. Таких нет. А только те животные, которые экологически чистые, которые очищают природу, которые способствуют истреблению этой храфстры, как волки, например. Они считаются благими животными. Как бобры, водяные собаки. Домашние многие животные. Например, собаки, но не все. Сейчас многие собаки ... Коты до известной степени тоже, но не все. Например, пестрые кошки считаются благими, трехцветные пестрые кошки. А, вообще-то, их раньше называли рысь. В нашем календаре есть год рыси, это как раз прошлый год. Но иногда его называли год пестрой кошки. Кошки трехцветные - это символ счастья.

Мы с вами будем делать ударение на главную систему ориентации и, плюс ко всему, животное для нас не является символом грязи. Животное является символом первичного мира. Животное никогда, в отличие от человека, не делает никаких напрасных действий. Все действия животного абсолютно четко скоординированы. Они все целесообразны, бессмысленного движения нет. Они органически вписываются в окружающий мир. Вот те животные, которые не вписываются, вырываются из этого мира, являются паразитами, экологическую чистоту не соблюдают, называются храфстрами. Это как раз многие ядовитые змеи, это многие насекомые, мухи, комары. Их бессмысленно много. Зачем нам так много комаров? Клопы, кровососы. Если их уничтожить, ничего в природе, в принципе, не изменится. И особенно такие паразиты, которые паразитируют на человеке. Вши разные, клопы, солитеры. Истребите всех глистов, что от этого природа изменится? Или нельзя? Тогда давайте разводить вшей, клопов, солитеров, они же живые существа. Такие существа являются храфстрой.

Наоборот, существа, которые способствуют равновесию, называются тотемами. Очень многое в нас, связывающее нас с этим животным миром, во многом утеряно. Утеряна целесообразность, гармоничность.

Главное, что вы должны знать, это то, что тотем является ключевым символом к каждому году календарного цикла. И к месяцу, и к дню календарного цикла. Зная об этом и зная о соответствии вас вашему тотему, можно абсолютно четко определить, есть ли у вас хварна или этой хварны нет. Потому что тотем является эталоном, показателем имеющейся в вас хварны. Именно тотем является ориентиром. Как же иначе мы могли определить, есть ли у вас хварна или нет. Мы можем определить только по системе ориентиров, которая ближе всего к нам стоит. А для нас это является ориентация на тотем, на священное животное. А почему? Потому что животные такие же как мы, только без выбора.

Поэтому выбрано было 32 животных самых чистых, не оскверненных, не храфстра. Бобры, ежики. Ежики - нормальное животное, если только не чернобыльские. Те - лысые. Соколы, белые медведи. И вы должны будете себя определить как соколы, верблюды, олени и т.д.

У нас есть 32 животных, 32 года, начиная с 1970 года. 70-й год последний календарный цикл. Не то, что вообще последний. Он кончится в 2002 году. Новый цикл совпадет с началом эпохи Водолея, в конце первого года начнется эпоха Водолея.

Начинается с года оленя - 1970-71 г.

Всегда можно проверить человека по повадкам, по характеру, по психологическим манерам, по внешним признакам. Соответствует он или не соответствует своему тотему. И чем ближе он к тотему, тем больше у него хварны. Кстати говоря, в идеале характеристика года, характеристика тотема, должна вытеснить характеристику гороскопа. Календарь для нас первичен, гороскоп для нас вторичен. Календарь был тогда, когда не было никакого гороскопа, мы тогда даже не рождались.

Вам нужно изучить календарь. И не просто вызубрить, а сопоставить с вашими характеристиками, потому что без них вы не можете быть учениками нашей школы. Именно календарные циклы - самая главная проверка хварны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография