У автора нет ни малейшего сомнения в том, что это была зрелая карма, избежать которой невозможно, что и было точно предсказано в звездах.
Не будет, однако, излишним подчеркнуть еще и еще раз, что, хотя некоторых вещей избежать невозможно, человек обладает, в определенных пределах, свободной волей для модификации уже начавшихся дел.
Какой-то поэт выразил эту мысль так:
Чрезвычайно важно понять, что наши нынешние действия определяют будущие условия.
Ортодоксальные верующие и даже те, кто не исповедует вообще никакой религии, часто выдвигают в качестве своего, самого сильного возражения против закона Перевоплощения, тот факт, что закон этот преподается в Индии «невежественным язычникам», которые в него верят. Однако, если это естественный закон, не может быть такого сильного возражения, которое могло бы сделать этот закон недействительным или прекратить его действие. Прежде чем говорить о «невежественных язычниках» или посылать к ним миссионеров, неплохо было бы слегка проверить наши собственные знания. Преподаватели сплошь и рядом жалуются на поверхностность наших студентов. Профессор Вильбур Л. Кросс из Йельского университета упоминал среди прочих ошарашивающих примеров невежества, случай, когда из сорока студентов одной группы ни один не смог определить, к какому времени и месту относится, Иуда Искариот!
Похоже, что миссионерская работа могла бы с пользой быть, повернута от «языческих» стран и от трущоб на просвещенных, с университетским образованием, граждан нашей собственной страны, по принципу, что «благотворительность начинается дома», и, поскольку «Бог не даст погибнуть невежественному язычнику», не лучше ли оставить его в невежестве, при котором он уверен в наличии неба, чем просвещать его и тем самым дать ему возможность умножить легион идущих в ад. Мы бы сослужили прекрасную службу как самим себе, так и язычнику, если бы оставили его в покое и обратили бы взгляд на невежественного христианина у себя дома.
Более того, называя Теорию Перевоплощения языческой доктриной, говорящие так не опровергают ее. Ее предполагаемый приоритет на востоке является не более веским аргументом против нее, чем наша нелюбовь к человеку, давшему точное решение математической проблемы, является аргументом против ценности этого решения. Единственным вопросом может быть, является ли решение верным. Если да, то совершенно несущественно, откуда это решение пришло.
ВИНО КАК ФАКТОР В ЭВОЛЮЦИИ
Чтобы понять, почему учение о Перевоплощении было до сих пор секретным учением и не преподавалось широким массам, а также, какие средства применялись для затемнения этого учения, мы должны обратиться к началу человеческой истории и посмотреть, как, на пользу человеку, вели его Великие Учителя человечества.
В эзотерических учениях стадии развития на Земле разделены на периоды, называемые Эпохами. Было четыре такие Эпохи, которым даны следующие названия: Полярная, Гиперборейская, Лемурианская, Атлантическая. Нынешняя Эпоха называется Арийской.
В Первую, или Полярную, Эпоху то, что является ныне человечеством, имело лишь плотное тело, как сейчас минералы; поэтому человек был подобен минералу.
Во Вторую, или Гиперборейскую, Эпоху добавилось жизненное тело, и созидаемый человек обладал телом, построенным подобно телам растений. Он не был растением, но был подобен ему.
В третью, или Лемурианскую, Эпоху он получил свое тело желаний, и его конституция уподобилась конституция животного — животное-человек.
В Четвертую, или Атлантическую, Эпоху развился разум и человек, у которого теперь присутствовали все составные элементы, вступил на арену физической жизни в виде Человека (в нашем сегодняшнем понимании).
В нынешнюю, Пятую, или Арийскую, Эпоху человек в какой-то степени разовьет третий или низший аспект своего триединого духа — Эго.
Изучающему предлагается как следует запомнить чрезвычайной важности положение, что в процессе эволюции, до момента приобретения человеком самосознания, абсолютно ничего не оставлялось на волю случая.
После приобретения самосознания есть некоторый простор для проявления собственной индивидуальной воли человека с целью дать возможность для развития его Божественных духовных сил.
Великие водители человечества принимают во внимание все, включая и пищу человека. Это в значительной степени связано с его развитием. «Скажи мне, что ты ешь, и я скажу, что ты собой представляешь» — это не натяжка, а великая истина природы.
Человек Первой Эпохи был эфирным. Это не противоречит утверждению, что он подобен минералу, ибо все газы являются минералами. Земля была еще мягкой, она еще не затвердела в те времена. В Библии человек назван Адамом, и сказано, что он был сделан из земли.