Космос Пушкина " России первая любовь…"

Царствующий град Петербург, Царём, Великим Князем Петром Алексеевичем,

Самодержцем Всероссийским».

И с тех пор уже более трёхсот лет по Святой земле Санкт-Петербурга ходят и коренной

москвич, и иноземец, дети малых и больших народов, христиане и иноверцы.

Необходимо расшифровать, что означают три дёрна, которые при закладке города Пётр

положил в ров!

Пётр Великий, закладывая Санкт-Петербург, с благословения Высших Небесных

Сил совершал сакральную ЦЕРЕМОНИЮ АКТИВАЦИИ БУДУЩЕГО ГОРОДА СВЕТА!

Дёрн – это не только и не просто пласт земли, проросший корнями растений. Это

своеобразный символ Мира, вобравший в себя ауру пространства-времени.

Последовательное напластование трёх слоёв дёрна один на другой создаёт трижды

умощнённый энергетический поток обмена энергиями Земли и Тонкого Мира.

Возникает СПИРАЛЬ, которая и есть АРХЕТИП ВСЕГО. При вознесении молитвы

«Отче Наш», начертанной на плите, прикрывшей три дёрна, было санкционировано и

прогнозировано превращение Санкт-Петербурга в город СВЕТА.

Коды Крайона дополнительно объясняют: ДЁРН (45) – это единство высшего и низшего

из тьмы в Свет. Это Пояс Ориона и Рождение Сокола. Это Северная Дверь в Тонкий Мир и

Корневая чакра. Это Тройная Победа и Чистота Духа. Это Чудотворение и Главный Портал.

Кроме этого, ТРИ ПЛАСТА ДЕРНА – это Галактическая Активация и Выход Вертикали вверх.

223

Это Открытие врат Сириуса и Универсальный Ключ Мысли к Центру Галактики. Это Наш

Учитель Сен-Жермен.

Санкт-Петербург – это Храм великого духовного начала, нашей великой культуры, самой

прекрасной, самой щедрой культуры в Мире.

Петербург – это Храм нашей памяти, нашей истории, – говорил Дмитрий Сергеевич

Лихачёв. Он напоминал что Храмы в древности строили на высоком месте, согласуя высокое

назначение Храма с величием избранного места.

Храмы величественно возвышаются над просторами полей, рек, озёр, гордо утверждая

человеческое право русских князей на владение этим жизненным пространством..

Храм – город вознёсся над водным пространством, которое не менее свято для жизни, чем

пространство полей и гор. Именно этот ХРАМ, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, возведённый на высотах

духовного начала России, ведёт нас на соединение с культурами всех стран и народов.

Между прочим, слово КЛЮЧ, которое лежит в основе слова КЛЮЧАРЬ, имеет глубокий

смысл. Это не только инструмент для открытия замков! Это водная жила из-под Земли, РОДНИК!

Именно таким Родником, который освежает и возрождает и Души и Дух Человеческий,

является Санкт-Петербург.

«Неизъяснимая Поэзия таится в старых петербургских уголках города. Где-то в глубине

Сада или за поворотом улицы возникают неожиданные и трогательные встречи, словно листаешь

отлитые из бронзы и чугуна, высеченные на мраморе страницы истории России, её великой

культуры.

И с первозданной свежестью звучат в памяти строки Пушкина», – так сказал наш

современник, участник Великой Отечественной войны с фашизмом, известный ленинградский

писатель Даниил Гранин.

Ведущей темой в архитектуре Санкт-Петербурга всегда, с самого начала возникновения

его, было изображение АНГЕЛОВ.

Три главных Ангела охраняют город над Невой: ЗОЛОТОЙ. СЕРЕБРЯНЫЙ и

БРОНЗОВЫЙ.

Золотой Ангел вознёсся над куполом Петропавловской крепости.

Два серебряных Ангела распростёрли свои крыла над куполом церкви Святой Екатерины.

А бронзовый Ангел смотрит на красоты города над Невой с Александрийской колонны на

главной площади Санкт-Петербурга. Колонна возведена в честь победы России над Наполеоном в

войне 1812-14 годов.

Ангел, изображённый с ликом русского императора попирает змея с лицом побеждённого

Наполеона!

Ангелы парят над куполами Храмов на стрелке Набережной Невы (архитектор Александр

Андреев), над шпилями Александровского и Троицкого Соборов, над католической и над

голландской церквами.

Ангелы и Амуры в Санкт-Петербурге – непременный мотив мозаичного декоративного

ансамбля на Дворцах, старинных домах, на стенах монастырей.

Ангелы-спасители возвышаются в Некрополе на памятниках Лазаревского,

Новодевичьего, Волкова кладбищ.

В архитектуре города отразилась и тема падшего Ангела, которая была любима Врубелем.

Многие Ангелы в Санкт-Петербурге не выдержали испытания временем. В Казанском

Соборе были созданы гипсовые образы Архангелов. Планировалось сделать их бронзовыми. Но

есть легенда, что когда придёт новый мудрый и честный правитель, Архангелы займут своё

достойное место.

Интересна история Литовского замка, на вершине которого было изображено два Ангела.

Ангел к Рождеству обходил камеры смертников и заключённых. Он держал в своих руках