Кости: внутри и снаружи

Первобытные люди, конечно, не утруждали себя сушкой и отбеливанием костей – они просто подбирали готовый материал и дорабатывали его, чтобы обеспечить себя кровом, одеждой и пищей. Если оставалось время, силы и сухие кости, люди придавали им различную форму, стараясь выразить свои эстетические и духовные устремления. Изучение доисторических предметов из кости позволяет лучше понять наших предков и проследить хронологию зарождения и развития у них абстрактного мышления и духовности. Антропологи ищут смысл – или отсутствие смысла – в любой находке и иногда корректируют свои концепции психического развития и культурной эволюции человека, если обнаруживается что-то новое. Стараясь выявить тенденции, ученые как мозаику собирают кусочки информации, которая накопилась по всему миру за прошедшие сорок тысяч лет – примерно с того момента, когда человечество начало переходить от охоты и собирательства к оседлости и сельскому хозяйству.

Изучение костяной летописи позволяет нам сделать вывод, что абстрактное мышление зародилось гораздо раньше. Доказательством служат захоронения, возраст которых около ста тысяч лет. Вместе с человеческими останками обнаружен погребальный инвентарь – родственники или соплеменники умершего, несомненно, имели некие представления о загробной жизни. Однако признаки развития мышления более высокого уровня и трансформации поведения древних людей появились лишь шестьдесят тысяч лет спустя. Анализ костных останков показывает, что изменения происходили повсеместно и практически одновременно. Например, в пещере в Корее была найдена кость с изображением оленя, возраст которой около сорока тысяч лет. В это же время в Европе первобытные люди мастерски и с выдумкой рисовали на стенах пещер. Подобные артефакты наряду с костяными трещотками и флейтами, ожерельями из оленьих костей, подвесками и другими предметами говорят о том, что люди, обеспечив свое выживание, могли подумать и о душе.

В Северной Америке история обработки кости, служащая современным исследователям индикатором появления зачатков абстрактного мышления, насчитывает всего около тринадцати тысяч лет. Этим периодом датирована найденная во Флориде кость с изображенным в профиль мамонтом. На тысячу лет моложе обнаруженный в Оклахоме череп бизона, расписанный красными зигзагами. На данный момент это старейший раскрашенный предмет в Америке.

В последовавшие за этим тысячелетия люди с большим энтузиазмом покрывали кость резьбой, росписью, письменами, изображая как реалистичные объекты, так и абстрактные формы. Что это за предметы? Обереги, амулеты, языческие идолы или просто украшения и безделушки? Во многих случаях узнать это невозможно, но само появление подобных артефактов отмечает в летописи человечества момент, когда борьба за выживание перестала быть для наших предков единственным и важнейшим занятием. Обработанная кость – это и обычные изделия (кольца, браслеты), и особые вещи (короткие и длинные украшения для проколотых губ, ушей и носов), и даже совсем экзотические штучки (аксессуары для полового члена). Сами решайте, считать ли последнее культурным прогрессом или шагом назад.

Настоящими мастерами росписи, гравировки и резьбы по кости были китобои XIX века. Они подолгу находились в море и имели достаточное количество китовой кости и зубов кашалота. «…Большинство из них орудуют одними только складными ножами; и при помощи этого почти всемогущего матросского орудия они изобразят вам все, что угодно, все, что только может измыслить простая морская душа»[62], – писал Герман Мелвилл в романе «Моби Дик, или Белый Кит». Изделия из кости были самые разные. Сегодня они высоко ценятся коллекционерами, а потому часто становятся объектами фальсификации, ведь авторы были самоучками и не подписывали своих работ. На больших плоских кусках китовой челюсти и конусообразных зубах кашалота китобои изображали свой морской быт и воспоминания о доме. Иногда они украшали узкие костяные полоски, чтобы после возвращения из плавания подарить их любимым. Это были планшетки – вставки для передней части корсетов Викторианской эпохи. Надписи и рисунки на планшетках отличались сентиментальностью, ведь женщина будет носить этот предмет у сердца и он поможет ей пережить разлуку. Менее романтичный подарок – мотовило. Это приспособление для сматывания пряжи в мотки внешне напоминает абажур (наверное, так китобои намекали, что хотят получить в подарок теплый свитер).

Китобои XIX века в свободное время мастерили различные поделки из китовой кости. Планшетки для корсета, на которых изображены символы любви и верности. Такую планшетку счастливая избранница носила у сердца

The Nancy Rosin Collection