Читаем Костры на алтарях полностью

— А если Дорадо в Рио? — парировала Каори. — Или в Кейптауне? Или сменил лицо? Или договорился с китайцами?

Настроение мамбо испортилось еще в Мюнхене, на заднем дворе Изольды. С тех пор потерявшая след Каори срывалась на всех подряд и никак не могла успокоиться, сосредоточиться и неспешно обдумать дальнейшие шаги. Даже информация от осведомителя, сообщившего, что Европол подозревает в причастности к ограблению дома Банума некоего Вима Дорадо, не заставила девушку прийти в себя. Слишком уж хорошую награду пообещал мамбо Ахо, и боязнь оступиться заставляла обычно хладнокровную Каори нервничать.

— Через час физиономия Дорадо будет в «балалайке» каждого нашего человека, — пообещал архиепископ. — Мы его отыщем.

— Он ведь тоже не дурак и все прекрасно понимает. Наверняка загримировался так, что родная мать не узнает! Он же dd! Привык прятаться! — Мамбо нервно хрустнула пальцами. — Я его убью!

Джезе вздохнул и про себя отпустил в адрес Ахо крепкое ругательство.

— Почему ты не хочешь позвонить Дорадо?

— Позже.

— Что изменится через час? Или через два?

— Я успокоюсь.

«Ну, наконец-то!»

Это был первый осмысленный шаг мамбо за последние несколько часов, и архиепископ не смог скрыть улыбку.

— Похоже, ты возвращаешься. — И увернулся от брошенной туфли. Рассмеялся. — Каори, любимая, мы добудем эту чертову книгу…

Но девушка не слушала, она размышляла вслух:

— Дорадо дал номер коммуникатора… Хочет получить наилучшее предложение?

— Устроит аукцион, — согласно кивнул Джезе. — Мы и арабы. Возможно, китайцы.

— Плохо.

— Почему? Нам ведь нужна книга, черт бы ее побрал!

— Если придется платить, Ахо не сможет ввести меня в Совет мамбо, — буркнула Каори. — Я должна совершить подвиг.

Архиепископ крякнул и еще раз обругал настоятеля храма Иисуса Лоа. В душе, разумеется, обругал, но очень и очень грязно.

— Я должна была проникнуть в дом Банума.

— Мы скажем, что ты это и сделала, — предложил Джезе. — Просто потом на нас напали и похитили книгу. Скажем, что я допустил оплошность.

— При чем здесь ты?

— Тебе подвиги, мне ошибки. Я могу себе это позволить.

А для чего еще нужны друзья? Архиепископ был готов на все, лишь бы его женщина с неземными сапфировыми глазами получила то, что хотела. Ни одна «куколка» не могла рассчитывать на подобное к себе отношение со стороны Джезе.

— А на аукционе я заплачу из неизвестных церкви источников: у меня полно скрытых фондов.

Но Каори не услышала архиепископа. Или не захотела услышать.

— Если нам придется платить, на мой якобы подвиг не обратят внимания. Всех интересует результат. А результата нет.

— Хорошо, — процедил Джезе. — Мы найдем Дорадо. Обещаю.

— Мне нужно что-нибудь из его личных вещей!

— Осведомитель сообщил, что их стерегут как зеницу ока.

— Никого нельзя купить?

— Мы пытаемся.

Каори вздохнула, нервно прошагала по комнате в одну сторону, затем в другую, вернулась к дивану, на котором полулежал архиепископ, и хмуро бросила:

— Я все равно его убью. Даже если мне придется гоняться за ним всю жизнь.

— Будут другие победы, — отозвался Папа Джезе. — Через год или два ты войдешь в Совет мамбо.

— Нет, — качнула головой девушка, — сейчас. Я уже привыкла к этой мысли.

* * *

анклав: Франкфурт

транспортный узел им. Конрада Аденауэра

если ты ищешь, значит, ты живешь


«Рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше».

Подавляющее большинство людей предпочитают понимать эту поговорку по-своему, стараются избегать ненужных тягот и лишних хлопот. Они не ищут новое место, не порхают в поисках лучшей доли из Анклава в Анклав, из города в город, а обустраивают свой дом здесь и сейчас. Учатся, работают, ставят перед собой цели и добиваются их. Или не добиваются. Но стараются сформировать свой мирок так, чтобы даже в этом случае не терять привычного комфорта.

«Пусть я не стану верхолазом, зато на столе у меня будет еда, а дети смогут получить образование».

Подавляющее большинство людей отказываются от страстей и юношеского максимализма, удовлетворяясь тем, что у них есть. Тем потолком, который определили для них обстоятельства или собственная лень. Разумеется, никто из них не отказался бы стать диктатором или королем, возглавить корпорацию или полететь в космос, однако их пугают усилия. Риск, на который необходимо пойти.

И ей не был нужен журавль в руке,Ей вполне хватало синиц.

Так пелось в одной старинной песне.

Создавай свой мир и радуйся ему. Зачем замахиваться на большее? И уж тем более незачем задумываться о вещах чересчур сложных, вроде устройства общества. Мир не изменить, а общество не оценит твои усилия. Будь тем, кто ты есть, и не рассчитывай на большее.

И когда-то молодой машинист по имени Ганс Шульц полностью разделял эту философию. Неофициальную, никем не высказанную, но правящую миром философию потолка.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анклавы

Костры на алтарях
Костры на алтарях

Мир Анклавов рационален до мозга костей: компьютеры и информационные технологии насквозь пронизали все сферы жизни, успехи генной инженерии достигли небывалых и даже пугающих высот, а сверхскоростные транспортные системы в корне изменили понятия о расстоянии. Однако именно в этом мире разгорелась битва за обладание рукописью одного из последних представителей древней Традиции, само существование которого напрочь опровергало все законы материализма. В ожесточенной схватке сошлись храмовники Мутабор и высшие иерархи Католического Вуду, китайцы и европейцы, опытнейшие сетевые ломщики и просто бандиты. Обладание таинственной книгой сулило победу в вечной битве за неоцифрованные даже в эпоху всесилия Цифры человеческие души. И в пропитанном виртуальностью мире вновь полилась реальная кровь.

Вадим Юрьевич Панов

Киберпанк

Похожие книги