Читаем Котёл полностью

Боялись- кого- Стыдились, стеснялись- кого- Человека у которого не было стыда с пятого поколения смешно стыдиться. Должно быть американцев стеснялись, но ведь американцы уже строили планы создания собственных баз, собственных коттеджей: они давно поняли — украинцы готовы отдать им не только Крым, но и Киев, лишь бы это ударило по москалям. Бардак Омама хотел построить для себя дворец на берегах Крыма.

Многие россияне по недомыслию, должно быть, все еще называют украинцев братским народом. Смешно. Брата уже давно нет, есть бандер, нацист, кукушонок. Пригласите его, накормите, напоите, уложите в мягкую кровать и лягте с ним в одной комнате: он вас обязательно укусит, как навозная муха. При выключенном свете, а потом будет это расписывать в кругу друзей, как он москаля укусил.

Чтобы этот народ снова стал братским ему надо избавиться от бандеровской скверны, вылечить свою душу от тяжелого заболевая — нацизма. Это возможно. Пример тому Германия, ведь нет ненависти между двумя народами, хоть они жгли наши кости, а мы разрушили их города.

Трудно понять, почему руководство России все еще подкармливает бандеровцев, бесплатно качает им газ, дает много миллиардные кредиты, прощает много миллиардные долги. Задабриваем- Как волка не корми, он все равно в лес смотрит.

Пусть западные швабы и американские янки занимаются этим, раз они их к себе забирают. Может, их будут подкармливать, а те будут стирать белье, мыть посуду, подстригать кустарники, выковыривать фекалии у стариков из заднего прохода. Это ведь тоже работа. И будут благодарить судьбу с метелкой в руках. Зато их дети будут знать любимый английский язык, они никогда не услышат русского, языка мата и попсы, как пишут великие писатели Галичины, чьи романы состоят из трех-четырех страниц, переполненных ненавистью к маскалям.

А мы…соберем свою нацию воедино. Нас много и мы не станем бояться дяди сэма. Дядя сэм — чужой человек, любит насиженные места.

2

Как только хунта взяла власть в Киеве, как только законно избранный президент Янукович покинул страну, дабы спасти свою жизнь, как только хунта приняла закон о запрете русского языка на территории Украины, крымчане заволновались, засуетились. Что дальше- Начались демонстрации. Но вышли и татары. Двести тысяч человек. Татары третировали, унижали русских, выживали их по совету бандеровцев, обещали им: если выживете русских, вам больше места будет. Это понравилось татарам и они начали постепенную экзекуцию. А тут крымчане забастовали, пора за них взяться. Крымчане отступили.

Но на следующий день утром областная администрация была занята людьми в масках с оружием в руках. Татары дрогнули, они не решились идти на штурм здания. Кроме того им дали понять, что этого не следует делать, ибо это…бесполезно. Лучше подождать, осмотреться, одуматься, не спешить.

В Крыму расположилась украинская армия, около двадцати тысяч человек. У них были танки, пушки, БТРы, самолеты. Их попросили не стрелять в народ, пообещали, что их отпустят с миром. Солдаты были неглупые согласились: жизнь дороже бредовых нацистских идей.

В Крыму проживало много так называемых украинцев из Львовщины, Ивано-Франковска, Тернополя, они занимали руководящие посты, начиная от начальника ЖЭКа, директора школы, заведующего баней до министра так называемой автономной республики. Это работа президента Ющенко. Так ему посоветовала его супруга Чумаченко, выходец из украинских эмигрантов. Американцы выдали ее замуж за Ющенко. Она им командовала, а если он не слушался, хотя это было в редкихслучаях, подключался госдеп США. Бдучи президентом Украины, Ющенко заселял Крым жителями западных областей. Демонстрации крымчан не только не понравились татарам, бандеровцам, занимавшим руководящие посты, но испугали их. Полетели тревожные сообщения в Киев — беда, мы можем потерять Крым, наша армия бездействует, а люди в масках захватили здание областной администрации в Симферополе.

Эти сообщения не сработали и не могли сработать, потому что мелкие людишки, чей интеллектуал позволял им трудиться только с метлой на улицах Киева, волею каприза судьбы очутился на вершине власти. Они были так рады удачному захвату власти, что ничего не видели, ничего не слышали, плохо соображали и даже страдали поносом. От перенапряжения. Жалкий баптистский служитель Трупчинов велел доставить ему двадцать пар трусов и столько же штанов. Он не успевал добегать до туалета. Даже когда его желудок на десятый раз вроде бы очищался, все равно приходилось бежать в туалет и менять белье. Кролик заперся в кабинете премьера на все замки и стал петь песни на мотив еврейских мелодий. В конце каждой мелодии становился перед зеркалом во весь рост и произносил: шалом, Яцек! Шалом, Кролик.

Только два дня спустя начались оргии еврейской диаспоры. Коломойша выделил пять миллионов долларов, разделся донага, пускался в пляс, сверкая пузом. На шабаш ведьм явилась и Юля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Север и Юг
Север и Юг

Выросшая в зажиточной семье Маргарет вела комфортную жизнь привилегированного класса. Но когда ее отец перевез семью на север, ей пришлось приспосабливаться к жизни в Милтоне — городе, переживающем промышленную революцию.Маргарет ненавидит новых «хозяев жизни», а владелец хлопковой фабрики Джон Торнтон становится для нее настоящим олицетворением зла. Маргарет дает понять этому «вульгарному выскочке», что ему лучше держаться от нее на расстоянии. Джона же неудержимо влечет к Маргарет, да и она со временем чувствует все возрастающую симпатию к нему…Роман официально в России никогда не переводился и не издавался. Этот перевод выполнен переводчиком Валентиной Григорьевой, редакторами Helmi Saari (Елена Первушина) и mieleом и представлен на сайте A'propos… (http://www.apropospage.ru/).

Софья Валерьевна Ролдугина , Элизабет Гаскелл

Драматургия / Проза / Классическая проза / Славянское фэнтези / Зарубежная драматургия