Читаем Ковчег. Чем нам грозит глобальная экологическая катастрофа полностью

Еще раз убедился, как талантлив и работен настоящий русский человек, работает неторопливо, но ладно, сноровисто, с хорошим настроем и шутками, лишь бы не мешали, не лезли с глупыми командами и нормально оплачивали хорошую работу. Удивительно, как могли на бытовом уровне внушить русским еще в семидесятые-восьмидесятые годы прошлого века комплекс глупейшей неполноценности, культурная Прибалтика, гордый Кавказ, трудолюбивая Средняя Азия, а русские сплошь пьяницы, завистники, лодыри вороватые. Простите, а кто Космос, Оборонку и атомную энергетику делал, кто проектировал и строил промышленность и инфраструктуру и в культурной Прибалтике, и на гордом Кавказе, не говоря уже про трудолюбивую Среднюю Азию? Сколько русских врачей, учителей, инженеров всю свою жизнь, все силы отдали на обустройство этих территорий и народов, а в ответ получили анекдоты и предательство. Может быть, сами себя русские предавать начали, когда после смерти Сталина все последующие власть имущие перестали себя русскими считать, русский шовинизм придумали, старались убрать слово «русский», заменить, на слово «советский». Даже Сталин, произнесший 24 июня 1945 года на кремлевском приеме в честь командующих войсками прекрасную здравницу в адрес великого русского народа, не смог превозмочь стереотипы и отклонил предложение Андрея Жданова внести в новую партийную Программу положение о выдающейся роли великого русского народа в истории Советского Союза. Приоритет в распределении государственных капитальных вложений, ресурсов и снабжения продуктами питания был у республик национальных меньшинств. Ассортимент продовольственных магазинов Тбилиси, Риги, Таллина, Вильнюса, Киева был лучше, чем в Москве, не сравнимый с остальной Россией. Поэтому, видимо, у них и стало возникать пренебрежительное отношение к «голодной» России. Глупые перекосы в ценообразовании, на колхозных рынках никакого дефицита не было, все свежее, качественное, но дороже в сравнении с магазинами, не объясняли это населению, наоборот, еще и придавливали частника-труженика. Именно этим враги Советского Союза и России воспользовались, исподволь, слухами и анекдотами принижали значение русского народа как основы великого государства. До сих пор мы так и не избавились от вредоносных мифов, вместо слова «русский» пользуем слово «россиянин», без национальной гордости и Истории, что новую нацию за двадцать пять лет демократы вывели. Только на основе уважения и гордости за свою великую нацию, ее Историю возможно истинное, глубокое уважение всех наций и народов мира. Главное, уважение народов, связанных общей историей и Культурой государства, в котором несколько веков проходил процесс взаимного обогащения национальных культур, создавалась общая великая евразийская Культура, сохраняющая все традиционные ценности этих народов, где национальность особой роли не играла. Русские всегда умели воевать и строить, всегда были преданы своей Родине и идеалам справедливости, что пугает Запад, входит в противоречие с его сугубо потребительской «цивилизацией» торжества индивида. В этом, видимо, корневая причина тщательно скрываемой под лицемерной маской партнерства главной цели Запада – ослабления и уничтожения русского народа.

Когда слышу, что русские плохо работают, то сразу вспоминается строительство гидроузла в Республике Ирак в начале 1980 годов. На строительство гидротехнических сооружений в те годы Ирак привлекал, нанимал большое количество рабочих из Египта, Бангладеш, Камбоджи. На нашем контракте технического содействия было и небольшое количество русских рабочих. Русский бульдозерист на той же японской технике всегда за смену выполнял земляных работ в два раза больше по сравнению с трудолюбивыми азиатскими работниками, для которых жаркий климат привычен, а о египтянах и сказать нечего – в три-четыре раза больше русский за смену давал. Просто русскому человеку нужна хорошая организация работ, уважение его труда и соответствующая зарплата, а также понятная справедливость в оплате и доходах. Какие прекрасные бригады были в «Центрэнергомонтаже» («ЦЭМ») на строительстве атомных станций, чужому человеку туда не попасть, все свои, дети приходили в профессию и в бригады, заработки по 500–600 рублей, часто работали по полторы смены, спаянный коллектив. Тогда на строительство АЭС привлекались и польский «Энергополь», и строители из ГДР, но все основные строительно-монтажные работы на реакторном отделении и машзале выполняли только наши бригады, а поляки и немцы хорошо строили административные здания, соцкультбыт, жилой сектор. Никогда не замечал в отличных бригадах наших монтажников, состоящих из русских и татар, никакой зависти к разным торгашам, спекулянтам, бандитам, начальникам и партийным вождям областного и районного разлива, ирония была, а зависти не было. То же увидел в старообрядческих строительных бригадах, только еще настоящую Православную Веру и душевное спокойствие, порожденное уверенностью в правильности Жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед
Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед

Джидду Кришнамурти – один из наиболее выдающихся духовных учителей XX века, человек, отказавшийся от роли мессии из любви к истине, которую назвал «страной без дорог».Книга представляет собой собрание выдержек из бесед и книг Джидду Кришнамурти с 1933 по 1967 год, касающихся невыбирающего осознавания – осознавания без центра соотнесения, наблюдения без наблюдателя – наиважнейшей составляющей его учения.В ней рассматриваются такие темы, как природа невыбирающего осознавания, понимание самости, сознание, мышление и время, осознавание и преобразование, осознавание и человеческие проблемы, медитация и безмолвный ум.Уникальность книги в том, что, благодаря тщательно отобранному материалу, она проясняет наиболее важный и трудный для понимания аспект учения Джидду Кришнамурти – невыбирающее осознавание.

Джидду Кришнамурти , Кришнамурти Джидду

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота