Ковчег царя Айя. Роман-хроника

А вот третья встреча с Моисеем случилась при обстоятельствах, крайне неприятных для Ро-Гаса. Но прежде, чем рассказать о ней, необходимо вспомнить некую предысторию, случившуюся прежде. И произошла она в тот момент, когда Моисею были дарованы Иеговой Десять заповедей, называемых еще Синайским законодательством.

…Зажатая со всех сторон горами долина Эр-Рака вместила в своих пределах весь народ израилевый, который через три месяца после исхода из Египта наконец-то почувствовал себя свободным и готовым строить свою жизнь, подчиняясь только собственной воле.

Оросы расположились поблизости, на том почтительном расстоянии, которое помогало сохранять дистанцию, но вместе с тем не отторгало их от иудеев. Рядом с долиной возвышалась величественная гора, входившая в число священных гор Синая. Именно туда, на вершину горы, ушел Моисей, сопровождаемый Иисусом Навиным.

Ро-Гас время от времени поглядывал на склон, ожидая на нем необычных явлений, как было обещано Моисеем и во что свято верили все иудеи. Но никаких знамений гора не исторгала, поэтому Ро-Гас по обыкновению предавался беседам со жрецом Джедом, который всегда находил интересную тему для разговора.

И только утром третьего дня вершина горы, куда ушел Моисей, начала клубиться. Густое облако довольно быстро обволокло ее со всех сторон. Тут же молния полоснула тучу с такой стремительностью, будто пыталась рассечь ее пополам. А следом раскатистый гром оглушил всех, кто в этот час находился в долине Эр-Рака. За ним последовал еще один удар и еще… Люди невольно садились на корточки, вжимали в головы плечи, прятались в палатки.

К Ро-Гасу подбежал Ка и стал указывать на вершину горы, где от молний, казалось, некуда было деться. Вождь оросов хотел что-то спросить у жреца, но в этот момент по всей долине разнесся голос, от которого стало одновременно и радостно, и страшно. Ро-Гас уловил, как откуда-то с небес произносятся слова, и он их понимает и запоминает, хотя совершенно было непонятно, как он их умудряется распознавать среди непрерывных раскатов грома.

Он оглянулся на Ка, но тот, ни на кого не глядя, с воодушевлением внимал каждому слову.

3

Когда голос, доносившийся с небес, стих, со стороны лагеря иудеев послышались крики явного ликования, и Ро-Гас, обращаясь к жрецу Джеду и Ка, сказал:

– Теперь я знаю – Иегова действительно есть. И он – Бог иудейский. Но малы мои познания в понимании его величия и могущества. Я не ведаю, есть ли границы его всемогущей силы и, наверное, никогда об этом не узнаю.

– Ты огорчен? – спросил Джед.

– Огорчен? Нет, просто я пытаюсь отыскать свое место под его всемогущим крылом. Но пока не вижу его…

Ка ушел, а Ро-Гас остался наедине со жрецом, и они еще долго рассуждали о смысле человеческом и жизни, и о многих вещах, которые приходят в голову в минуты просветлений. Говорили они и на другой день, и на третий. К Ро-Гасу подходили оросы, советовались, спрашивали, и он отвечал им машинально, лишь бы не докучали своими суетными вопросами.

– Ро-Гас разреши отнести собранное нами золото иудеям. – сказал Ка и внимательно посмотрел на брата. – Ты меня слышишь?

– Какое золото..?

Ка стал рассказывать, что оросы и иудеи в честь великого знамения решили отлить Золотого тельца и торжественно отпраздновать факт откровения, полученный от Иеговы.

– Ка! Почему все случилось за моей спиной. Почему я узнаю об этом последним?

– Брат, я ведь подходил к тебе за советом, и ты его дал.

Ро-Гас удивленно посмотрел на жреца.

– Джед, о чем говорит этот неразумный?

– Ро-Гас, не гневайся, – успокоил его жрец, – к тебе, действительно, подходили оросы и предложили передать часть нашего золота для благодарения Господу. И ты, узнав, что речь идет о едином Боге Иегове, дал согласие.

– Кажется… Но я не говорил о том, что надо творить нового кумира – Золотого тельца.

– А разве он новый? – спросил Джед. – И не поклонялись ли в Египте Золотому тельцу прежде?

– Да, но…, – Ро-Гас не придумал достойного ответа, и это сразу же почувствовал Ка.

– Брат! У нас пока нет иного способа выразить свои чувства.

– Хорошо, Ка…, – Ро-Гас сдался и тут же почувствовал, как неприятно стало у него на душе.

Когда Ка ушел, он обратился к Джеду:

– Мне кажется, что это возврат к богам Египта.

– Но ты хотел сказать иное, – жрец хитро посмотрел на Ро-Гаса.

– Это возврат к состоянию чувствительности, стремление к богатству.

– Что когда-то погубило фараонов?

– Да.

– Хорошо, что мы научились отделять семя от шелухи, а сияние солнца от блеска Золотого тельца.

– Надо немедленно отменить этот праздник! – Ро-Гас порывисто вскочил с места.

Джед остановил его.

– Не упав, не поднимешься. Не замаравшись, не почувствуешь потребности очиститься; все надо пропускать через себя.

– Но… получается, мы заранее делаем не то, что надо.

– Мы приносим себя в жертву, – спокойно сказал жрец, – значит, и через это надо пройти.

Ро-Гас что есть силы ударил себя кулаком по ноге. Чувствовалось, как все у него кипит в груди. Все его естество протестует, и он с трудом сдерживает эмоции.