Ковчег царя Айя. Роман-хроника

– Теперь мы понимаем, почему тебе удалось покорить Божью Землю – Синю Русь.

– Я не покорил вас, а лишь исполнил волю Господа, – поправил жреца Ро-Гас, – исполнил благодаря силе Глаза Гора, которая всегда пребывает со мной.

Старший жрец еще раз посмотрел на Глаз, который вождь оросов держал на открытой ладони, и произнес:

– Мы знаем о нем… Бывала ся святыня в наших землях. Но никто из нас не ожидал видеть ее снова и говорить с тем, кто назначен ее хранителем.

– Глаз Гора был у вас? – удивился Ро-Гас.

– Глаз Гора был в Глазе Гора, – витиевато ответил жрец Вар.

Ро-Гас поднял бровь, желая уточнить у руса, что именно он имеет в виду. Но тут же вспомнил старый разговор со жрецом Джедом. Кажется, тот утверждал, будто на земле, куда направляется Ро-Гас, есть сакральная местность, которую называют Глаз Гора. Это огромная область, скрывающая в себе величайшую тайну своего происхождения. Именно сюда вождь оросов и нес свою святыню – Глаз Гора. И теперь жрец Вар невольно, не желая того, подтвердил миссию Ро-Гаса. Значит, Светозарный все делает правильно. Но как ему поступать дальше?

– Глаз Гора был в Глазе Гора, – повторил он слова жреца Вар, – но сейчас он со мной. Я хочу, чтобы вы отвели меня в Глаз Гора.

Жрецы переглянулись. Было ясно, что этот чужеземец наслышан об их главной святыне. И вполне возможно, имеет право прикоснуться через Глаз к величайшей тайне прошлого, когда-то доставшейся жрецам Вар от самого Гора.

– Мы укажем тебе путь, – сказал жрец Вар, – но сами с тобой не пойдем.

– Почему?

– Ищущий дойдет обязательно. Праведному воздастся по заслугам. А лукавый исторгнут будет силой великой, – сказал старший из жрецов и посмотрел на вершину башни Вар, возле которой в этот момент пролетала белоснежная чайка.

Ро-Гас покосился на Славена, затем перевел взгляд на вершину башни Вар и заключил:

– Так тому и быть, жрец Вар. Показывай путь.

3

Через несколько дней Ро-Гас вместе с Ишимом отправились по узкой тропе, ведущей из горной долины Вар к вершинам Айя. Славен не пошел с отцом – неожиданно заболел. И это обстоятельство показалось вождю странным и даже подозрительным. Но откладывать поход на другой день он не стал. Вместо Славена взял с собой племянника, человека сильного, мужественного, настоящего воина. Если что случится – обязательно поможет в беде.

Уже прощаясь с Ро-Гасом, старший из жрецов вдруг сказал:

– Ты идешь к Земле Обетованной. Помни об этом и веди себя достойно.

Ро-Гас согласно кивнул головой, а затем будто наткнулся лбом на невидимое препятствие, остановился и спросил у жреца:

– Ты назвал место, куда я иду, Землей Обетованной. Я не ослышался?

– Нет. Ты идешь именно туда.

– Но позволь… Земля Обетованная завещана иудеям Иеговой и находится севернее Синая. А вовсе не здесь. Я знаю это доподлинно, ибо сам строил Ковчег Завета, который иудеи и унесли на Землю Обетованную.

– Нам ничего неизвестно об иудеях, – жрец повел плечами, – но Земля Обетованная всегда была именно здесь. Я никогда бы тебе, чужеземец, не говорил о ней, лишь факт наличия у тебя Глаза Гора…

Ро-Гас нетерпеливо махнул рукой, обрывая речь жреца Вар.

– Но почему она так называется?

– Почему… Разве тебе еще не понятно?

– Нет.

Жрец хмыкнул и потер ладонью лысину, словно размышляя, как бы сподручней растолковать этому недотепе, куда именно он идет.

– Там Гор взял перед Господом обет. Они заключили договор между собой. Может быть, ты слышал об Обете Гора?

– Слышал… кажется, слышал, – неуверенно ответил Ро-Гас, – значит, это было именно здесь?

– Ты туда должен суметь дойти.

Ро-Гас развел руками и, больше не сказав ни слова, направился по тропе вверх по склону. Ишим шел сзади и сосредоточенно смотрел себе под ноги, время от времени прислушиваясь к неясным шорохам горного леса. А Ро-Гас думал: как же так случилось, что именно он сейчас подходит к месту, называемому Землей Обетованной?

И какой вообще смысл заключен в самом имени: Обетованная. Раньше он считал, что так называется земля, завещанная Иеговой Моисею и его народу. А по по словам жреца Вар выходит, что это имя дано местности, где Гор заключил обет с Господом. В обоих случаях речь идет о завете (обете) между Господом и людьми. Только в первом случае людей представлял Гор, а во втором – Моисей. И какой из этого напрашивается вывод?

Ро-Гас задумался и остановился. Ишим, шедший следом, чуть не врезался в него.

– Вождь, ты устал? Может быть, сделаем привал?

– Нет, пошли дальше.

Да, вывод… Вывод здесь один – Земля Обетованная, где Гор заключил обет с Господом, намного древнее той, куда Моисей увел иудеев. А он, Ро-Гас, направлен не к более «молодой» Земле Обетованной, а к первой.

Неожиданно ему пришла в голову мысль: «Даждь земь!». Еще там, на Синае, открылось название земли, куда Ро-Гас должен был отвести оросов – Даждь земь. Вместе со жрецом Джедом они расшифровали это имя как «дарованная земля». А теперь-то становится все понятно: не столько дареная, сколько Обетованная.