«Как учит эзотерическая философия, Астральный Свет – это всего лишь осадок Акаши, или Вселенской способности к восприятию и сотворению идей в ее метафизическом смысле. Будучи невидимым, он, тем не менее, является ярко светящимся излучением последней, а также посредником между ней и человеческими мыслями. Именно последние загрязняют Астральный свет и повинны в том, что сейчас он превратился в хранилище всех человеческих и (особенно его психических) пороков. В начале своего возникновения Астральный Свет как излучение абсолютно чист, хотя, чем ниже он опускается к нашей земной сфере, тем больше дифференцируется, в результате чего его состав теряет чистоту. А человек еще больше способствует его загрязнению. То, что человек возвращает Астральному Свету, гораздо хуже того, что он получает»[30]
.В другой работе Блаватская отмечала: «Элифас Леви[31]
называет это великим Змием и Драконом, из которого на человечество излучаются все злые воздействия. Это так, но почему не прибавить, что Астральный Свет выдает лишь то, что получил; что он является великим земным тиглем, в котором все низкие эманации земли (моральные и физические), которыми напитан Астральный Свет, преобразовываются в их тончайшую сущность и посылаются обратно усиленными; таким образом,Надо отметить, что термин «Астральный Свет», который использовала Блаватская, в современной философско-эзотерической литературе почти не употребляется. Как соотносится это понятие с современными терминами астрального и эфирного планов бытия? В теософских трудах Астральный Свет часто называется эфиром, а его природа даже соотносится с тем эфиром, существование которого предполагали некоторые ученые-физики. Однако следует учесть, что теософская терминология XIX века не всегда соответствует понятиям, утвердившимся позднее в учении Агни-Йоги. Судя по определениям, даваемым Е. П. Блаватской, Астральный Свет представляет собой все-таки не столько эфирный план мироздания, сколько астральный.
Так, Блаватская писала, что Астральный Свет – это «невидимая сфера, окружающая наш земной шар, также как и любой другой, соответствующая <…>
Как мы видим, понятия эфирного и астрального тел человека в теософской терминологии взаимозаменяем, а в ряде случаев, возможно, и нераздельны. А поскольку тонкоматериальная структура человеческого организма аналогична структуре пространства – то же самое наверняка относится и к Астральному Свету. Следовательно, Астральный Свет в работах Блаватской соответствует
Подытоживая, упомянем основные идеи эзотерической философии о влиянии околоземных сфер Акаши на человечество.
• Мысленная энергия человечества оказывает большое влияние на состояние слоев Тонкого мира, ближайших к физическому плану.
• В свою очередь, пространственные хранилища «отражают» полученные ими от людей мыслеэнергии на их породителей и на биосферу в целом.
Получается замкнутый круг: мы влияем на низшие околоземные сферы Акаши, а они – на нас. Что мы посылаем в пространство, то и получаем от него в ответ. Этот взаимообмен тонкими энергиями оказывает огромное влияние на всю жизнь человечества и планеты. О том, как все это отражается на нашем здоровье, речь пойдет позже, в главе 13.
Но прежде, чем мы обратимся к рассмотрению учения теософии и Агни-Йоги о космопространственных факторах эпидемий, давайте вспомним, что нам известно о новом штамме коронавируса, спровоцировавшем нынешнюю пандемию.
Глава 2. COVID-19: сплошные противоречия
Как известно, в конце 2019 года в китайском городе Ухане началась эпидемия болезни, которую сначала посчитали атипичной пневмонией. Проведя исследования, ученые обнаружили у всех заболевших новый штамм коронавируса, COVID-19, после чего сделали вывод о том, что он и стал причиной вспышки пневмонии, от 1 до 3 % случаев которой заканчивались летально.