Козак. Черкес из Готии

Фактически свадьба должна была стать международной, сплачивая недавних вассалов западных грузинских царей (бывших персидских вассалов) в лице адыгов и абхазских князей из темрюковских (промосковских) и ханских вассалов, с другой стороны принцы Мангупа представляли Османскую власть, с третьей стороны. Кроме этого в мусульманской империи, брак представителя константинопольской церкви с представительницей мцхетского католикоса Западной Грузии тоже имел большое значение.

Практически.

Черкесские представители Феодоритов Османской империи, будущих Жанеевцев, забирая к себе в дом мать наследников двух княжеств, вместе с детьми, принимая участие в их воспитании, так же как в воспитании многих других детей известных аристократических семей Черкесии Причерноморья и ханов Крымской и Ногайской орды, получают контроль над кланами их родственников. Так же как ранее, в детстве, воспитывалась при дворе принцев княжна Лилианна.

Остальное дело техники. Жена и дети единственного вассала живут в Кафе, где ей выделяется должность фрейлины при принцессах, а дети воспитываются при дворе Мангупа наравне с принцами и принцессами других княжеств и стран.

В это время вассал может мотаться по свету, выполняя планы сеньора и свои, оставаясь тоже своего рода под присмотром и на относительном поводке.

Обычная роль, обычных вассалов, почти любого монархического строя, независимо от вероисповедания и цвета кожи, сценарий проверенный веками в любых королевских и прочих домах, всех эпох и народов.

А что еще можно было ожидать? Слуг и низших просто используют.

Так как со стороны бея Ингваря посаженного отца представлял принц Ага Магмуть, то невесту из рода Пшисаг вместе с отцом князем Херотко, представляли наследники адыгских родов - Бабука и Пшимаф, и абхазского Ачба.

На следующий день, в субботу, весь одетый в белое жених прибыл вместе со сватами покупать у будущего тестя не коня конечно, а шаик, чем несказанно удивил многих, в том числе и невесту. Не ждали, а для этого специально еще за три недели до этого уточнялось заезжим торговцев азиатского типа, такой вопрос - А есть ли у князя Херотко свои шаики? Выяснилось - Есть! Морскому лорду лошади ненужно! Нам корабли подавай!

Вот так и получилось. Куда деться будущему тестю? Так я и денег не потерял и на невесту посмотрел. Каково было удивление, в том числе и у 'ледяной королевы' по имени Лилианна, при объявлении покупки во дворе небольшого замка, рядом с приготовленной к смотру женихом тройкой прекрасных скакунов кабардинской породы, мне было приятно посмотреть. Немая сцена в которой удалось рассмотреть эмоции аристократов, длилась недолго.

Спустя несколько минут, небольшая кавалькада всадников уже направилась к пирсу, где спустя некоторое время, жених, мгновенно, даже не торгуясь, чем вновь поверг всех в удивление, покупает задорого шаик.

Да они же привыкли на Востоке торговаться, а моя задача постараться сломать стереотипы в отношении жениха.

Свежеиспеченный черкесский князь, был самого малого ранга, и невеста - двоюродная племянница царских кровей из рода Пшимаф, явно более высокого происхождения, по сравнению с каким-то служилым князем. Конечно, Феодориты признали своего вассала как старинного рода, и даже не черкесского, а готского, но все равно служилый князь не ровня - наследниками Бабука и Ачба.

Мне явно требовалось создать впечатление о себе как о неординарной личности. Они нас - традициями и происхождением, а мы их психологией. Посмотрим, что далее будет.

Далее в отличие от адыгской традиции невесту не воровали, а привезли вечером на следующий день, в настоящей карете из Бабук-аула, прямо к огороженному полотнищами участку внутри которого разместились палатки жениха и несколько рядов столов.

Принцесса Халия приняла невесту вместо матери жениха, а две ее фрейлины из воспитанниц Мангупа свиту невесты на переезде из дома к палатке.

Далее невеста, пройдясь по красной ковровой дорожке, оказалась в моем временном распоряжении.

Под дождем зерна и золотых монет, в туннеле из дворян с перекрещенными и звенящими саблями над головой новобрачных, прошлись до порога палатки, где невеста оказалась на руках жениха и бережно перенесена в огромный шатер принцев, символизирующий дом мужа.

Далее. Стоило только нам оказаться внутри, вне глаз гостей и родичей. Как красавица превратилась во властную правительницу. Раз и юнец, оказался отстранен, от вожделенного царственного тела и поставлен на место.

Дважды вдова, очень быстро и не мешкая отправилась в палату невесты, отправив будущего или уже настоящего молодого мужа к входу в палатку.

Потом поговорим. Сейчас надо делать, что говорят старшие, - коротко и ясно привыкшая управлять людьми молодая женщина направила нового мужа на церемонию.

Иди и жди, подсказок со стороны 'тамады' в роли молодого мужа, и делай что надо - такая роль у свежеиспеченного третьего мужа.

Быстро и деловито посыпав каким-то зерном или чем-то подобным по всему шатру, невеста ушла в свою палатку.