Читаем Козни бесовские полностью

“Братия! Будьте всегда на страже своих мыслей и своего сердца: диавол и ныне приступает искушать всякого человека, который старается жить благочестиво, богоугодно, особенно когда человек занимается благочестивыми делами, и старается всячески похитить от сердец веру в Господа”. (Иоанн Кронштадтский).


* * *

Инок Святогорской пустыни Мартирий любил антифоны последования страстей Христовых Великого пятка и часто читал их в своей келье. Он говорил своим сотаинникам, что духи тьмы трепещут этого последования, что оно против них — меч острый и что сам он не раз подвергался преследованиям от них за чтение этого последования.


* * *

Падение злых духов так велико и ожесточенно, злые дела их в Царстве Божием так пагубны, что они сами никогда не смогут покаяться, и потому их, несомненно, ожидают бесконечные муки во аде, вместе с нераскаянными грешниками. Святое Писание неоднократно говорит, что Господь Бог блюдет их на суд великого дня Второго и славного Своего Пришествия, после которого они будут мучиться во веки веков.


* * *

Многие впадают в заблуждение, надеясь исцелиться только отчитыванием. Оно имеет огромное значение, но без исправления жизни — ничто. Как говорит Евангелие, один бес может выйти, а семь войдут (Мф. 12:43—45). Это тогда, когда человек продолжает бесстрашно нарушать заповеди, не ходит в храм, не исповедуется, не причащается, забывая, что вне Церкви нет спасения.


* * *

В самих заклинателях отчасти есть разница: какую заклинатель победил страсть, того беса и может изгнать.

* * *

Безгранична ли власть бесов над людьми? Нет. Бесы могут вредить людям настолько, насколько попустит Господь, больше — ни на йоту. И над животными они не имеют никакой власти, если не будет на то воли Божией.


* * *

Бесы, по свойственной им злобе, в несколько минут могли бы погубить весь род человеческий, но Господь удерживает. Державе Его, как писал святой праведный Иоанн Кронштадтский, со страхом повинуется все тёмное сатанинское царство.

* * *

Удивительно, что священство, не понимающее многого из того, что случается и происходит вокруг, никогда не спросит, не подойдёт и не узнает, что надо делать, как избавиться от той или иной напасти. Профессиональное самомнение мешает? Да не может и не должен человек объять все! Покойный мой настоятель, о. Евгений, Царствие ему небесное, говаривал:

— Увидишь, батюшка, в церкви человека с талантом — не завидуй, а возблагодари Господа, как украсил он служителей Своих и наделил их различными дарованиями: одного одним, другого — другим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука