Крах империи евреев

Приведенная цитата позволяет нам достойно оценить систему сбора дани, стыдливо названной историками таможенной пошлиной. Вмсте с тем мы можем оценить и труд служащих экономической системы, создавших саму эту систему. После чего всю эту организованную и выученную массу администраторов можно было направлять на другие объекты работы. Давайте продолжим наше расследование.

Торговля.

Ко времени Черной смерти и завершения «крестовых походов» евреи уже, как мы говорили до этого, успели таки стянуть золотой паутиной Империю, создав экономическую систему, выгодную победителям и побежденным и даже начали вплетать в нее стальную нить, систему товарно-денежных отношений. Многие из вас стразу вспомнят и произнесут короткое емкое слово – ТОРГОВЛЯ. Естественно Еврей и Торговля – это как Ленин и Партия, близнецы братья. Придется, как и в случае с Черной смертью, немного развенчать давно известную всем, даже приржавевшую слегка от времени истину. Евреи устремились в торговлю, точно так же как перед этим в земледелие, а потом в ремесло. Не корысти ради, а токмо волей пославшего их самодержца, токмо ради пользы государя. И упрямые факты на нашей стороне. Факты эти говорят, да устремились, да создали и зародили…, и тут же отдали, как и все остальное, в надежные руки достойных учеников. Вот на этих фактах мы, прежде всего и остановимся. Начнем с Франции. До десятого столетия включительно, пока главными потребителями привозных товаров оставались исключительно представители высшей церковной и светской аристократии, пока вместе с этим и главными торговыми центрами служили епископские резиденции так же, как и наиболее богатые и крупные аббатства, вся внешняя торговля сосредоточивалась почти исключительно в руках еврейских торговцев. Евреи, как мы видели, рассеяны были в это время по всей территории, как в богатых епископских резиденциях, так и в замках и селениях различных баронов, герцогов, графов, являясь, в сущности, не столько торговцами в настоящем значении этого слова, сколько комиссионерами, состоявшими в распоряжении отдельных представителей светской и духовной аристократии. Каждый сеньор имел своего еврея, через посредство которого и приобретал все необходимые ему в данный момент продукты и изделия. Такое положение дел заметным образом начало изменяться только с середины средневековья.

С момента появления во Франции городской жизни, начинается развитие ремесла, возникают первые цеховые организации. К этому же времени восходит и начало самостоятельного торгового развития, и образование местного купеческого класса. К этому же времени относится и возникновение первых торговых организаций, обстоятельство, представлявшее крупнейшее явление в истории торгового развития Франции этого времени и вместе с тем чреватое последствиями и для дальнейших судеб французских евреев. Образуются и начинают действовать первые торговые объединения, в том числе и такие, которым впоследствии в течение долгого времени принадлежало первое место во французской торговле, а именно: Руанская Ганза (Hanse de Rouen), парижская гильдия marchands de I”еаu (буквально, «водные торговцы»), компания луарских купцов, гильдия виноторговцев в Бордо и другие. Эти гильдии в короткое время приобретают широкое не только экономическое, но и общественное значение. Их доверенные лица становятся во главе городского управления, благодаря чему торговые гильдии получают возможность влиять на направление зарождающейся городской политики. В то же время гильдии успевают распространить свое влияние и за пределы своего городского округа. Так, они захватывают в свои руки важнейшие речные таможни, выкупая или получая их в лен от сеньора. Сеньоры, говорит Пижонно, «инфеодировали в руки торговцев и торговых компаний течение рек и даже моря так же, как они инфеодировали землю баронам». Точно так же еще очень рано торговые гильдии успевают добиться и своей непосредственной цели, именно, торговой монополии в данной местности. Так, Руанская Ганза получает, например, право исключительной монопольной торговли с Ирландией. Еще более существенных прав успела добиться парижская компания marchands de I”еаu, она получила право облагать все приходившие в Париж суда с вином налоговым сбором.