Крах империи евреев

Позднее, нежели во Франции и Англии, начинается самостоятельно торговое развитие в Германии. До времени завоевания балтийских берегов, как говорят историки германской экономики, Германия играла в международной торговле почти исключительно пассивную роль, то есть никакой роли не играла по причине отсутствия торговли как таковой. Исключение составляли только города прирейнской и верхнедунайской области. Однако и здесь, как о том свидетельствует не раз цитированная нами грамота шпейерским евреям, услуги последних для развития и организации местной торговли ценились очень высоко. Развитие торговых сношений приводит здесь к возникновению союза между городами Балтики, знаменитой Немецкой Ганзы, занявшей вскоре исключительное место во всей торговле северной Европы. Ганзейские города захватывают в свои руки северную торговлю, южнонемецкие города, в то же время, вступают в непосредственные сношения с итальянскими городами. Особенно деятельные и постоянные сношения завязывают они с Венецией, где имеют собственное подворье, знаменитое фондако. Таким образом, и в Германии левантийская торговля переходит из рук евреев в руки купеческих гильдий.

Кстати о Ганзе. Как появилось название «Ганза» (Hanse), точно не известно. Среди историков существует как минимум две версии. Первая из них имеет две ветви. Одни историки считают, что Ганза – готское название и означает «толпа или группа товарищей», другие полагают, что в основе лежит средненижненемецкое слово, переводимое как «союз или товарищество». В любом случае, идея названия подразумевает некое «единение» ради общих целей. В другой версии происхождение этого термина относят к ныне исчезнувшему восточногерманскому языку, языку, опять же, знаменитых готов. Однако теперь уже в переводе с готского это слово означает «союз, товарищество». Тут все ясно. Для любого интерпретатора понятно, что это название союза, потому перевод прост. Почему с готского? Так ведь тоже ясно Немецкая же Ганза. Однако мы с вами видели, что были: Руанская Ганза (Hanse de Rouen), Лондонская Ганза, Немецкая Ганза и другие. Очень трудно заподозрить французов или англичан в любви к готскому (немецкому) языку. Одно из двух. Или готы были повсеместно или это не из готского языка. Позволим себе высказать версию. Hanse – это просто Ханский, то есть это первоначально были торговые объединения при войсках, при Ханах, своего рода маркитанты. Они и послужили зародышем данных союзов. Но… вернемся к торговле.

С прекращением участия евреев Германии в левантийской торговле в качестве посредников и еврейская торговля в самой Германии сразу должна была пойти на убыль. Работорговля, первоначально составлявшая главную отрасль торговли немецких евреев, прекратилась после окончания экспансии. Таким образом, и в Германии еврейский воспитатель купечества, выполнив свои обязанности обучения этому мастерству местных туземцев, шаг за шагом передавал им это дело.

Таковы были условия и обстоятельства, при которых совершился уход евреев из области торговли и переход их к денежным операциям и ростовщичеству. Даже из этого беглого обзора можно видеть, что перемена в положении евреев обусловливалась общими тенденциями экономического развития и что преувеличивать такие факты, как факт «крестовых походов», отнюдь не приходится. Во всей Европе образование купеческих гильдий, обстоятельство, имевшее наиболее существенные последствия для всей последующей переквалификации евреев, имело место на протяжении всех «крестовых походов» перечисленных нами до этого. Точно так же начало активного торгового развития и возникновение самостоятельного торгового класса связано не с фактом «крестовых походов», но в основном со строительством городов и портов по морским берегам. Наибольшее значение последствия «крестовых походов» должны были иметь в жизни итальянских торговых республик, однако не большее, нежели завоевание новых рынков для всякого торгового государства.

Как бы то ни было, но, во всяком случае, непосредственными причинами утраты евреями прежнего торгового значения и последовавшей в связи с этим общей перемены в их экономическом и социальном положении мы должны признать развитие более активной торговли. Это первое. Возникновение самостоятельного торгового класса, с одной стороны, и оживление международной торговли, вылившееся в форму образования обширных торговых союзов – Ганз. Это второе. Для обеспечения деятельности этих могущественных союзов евреи, игравшие до этого времени, как мы видели, роль не столько торговцев в собственном смысле, сколько комиссионеров по снабжению требуемыми товарами и, прежде всего, предметами роскоши отдельных представителей светской и духовной аристократии, естественно, сразу же должны были переориентироваться и заняться работой по созданию действенной сети перевода обменных операций на рельсы унифицированных товарно-денежных отношений. Это третье.