Крах империи

Но, конечно же, и в Азербайджане возникло двоевластие: Бакинская республика существовала с 31 октября 1917 по 31 июля 1918. Двоевластие четко легло на национальное размежевание: чуть ли не единственными мусульманами в Бакинском совнаркоме были М. А. Азизбеков и Н. Н. Нариманов (к тому же Нариманов — татарин). Остальные — грузин Джапаридзе, армяне Шаумян и Габриэлян, еврей Зевин, русские Фиолетов и Сухарцев. Баку был слишком важным центром нефтяной промышленности: везти нефтепродукты отсюда можно было во все стороны… Ленин велел послать в Баку 7 броневиков, 13 самолетов, 80 артиллерийских орудий, 160 пулеметов, 10 тысяч винтовок, боеприпасы и хлеб.

Бартер есть бартер! Морскими экспедициями в Астрахань доставлено 20 тысяч пудов бензина, 3,5 тысячи пудов смазочных масел. Никогда у коммунистов не хватало совести отрицать, что все это нужно для снабжения Красной армии.

«Положение Б. к. осложнялось отсутствием прочного союза между многонац. Бакинским пролетариатом и широкими массами трудящихся крестьян азерб. деревни» [98, с. 538]. А говоря попросту, для большинства азербайджанцев Бакинский совнарком был сборищем наглых инородцев, которые «прихватизировали» власть, стакнулись с безбожными большевиками, а теперь вывозят национальное богатство Азербайджана, нефть, в обмен на оружие…

18 марта мусаватисты подняли мятеж, а попросту говоря, возглавили волну народного протеста. Главной опорой совнаркома были армянские боевики и люмпенствующий сброд. Во время уличных боев не жалели поставленных Лениным патронов, а потом началась страшная резня «татар», то есть мусульман, причем убито было до 10 тыс. человек. После этих событий Бакинская коммуна начала расползаться, как раковая опухоль. В шести районах Азербайджана укрепились ее метастазы — ревкомы.

Остается поздравить бакинских комиссаров с торжеством ленинской национальной политики: в мае 1918 года в Тбилиси мусаватисты создали свое правительство, а 27 мая провозгласили независимость Азербайджана, о чем раньше даже и не думали.

Англичане просто не могли отказаться от попыток захватить бакинскую нефть. Мусаватисты приняли их помощь и 31 июля 1918 года уже входили в Баку. Бакинские комиссары пытались удрать на кораблях в Астрахань. Но корабли Каспийской военной флотилии, до сих пор хранившие нейтралитет, пустились в погоню. Что характерно — большевичков разоружили и отправили по домам, только 35 самых главных комиссаров отправили в тюрьму. Этим, организаторам резни 18 марта, светил военнополевой суд, и спасло их стремительное наступление турецких войск. В ночь на 14 сентября мусаватисты и англичане бежали из Баку, турки обстреливали город из артиллерийских орудий; в эту ночь пока остающиеся на свободе большевики освободили из тюрьмы уже сидящих.

Опять попытка бежать на пароходе — но команда корабля не захотела спасать большевиков, пересекла Каспийское море и выдала комиссаров местному правительству эсеров.

Из 26 человек, расстрелянных 20 сентября 1920 года, 6- с армянскими, 2 — с грузинскими, 2 — с греческими фамилиями, 3 — еврея, 1 — татарин, остальные русские. При советской власти 26 бакинских комиссаров только что не обожествлялись, их прах перенесли в Баку и в 1968 году воздвигли пышный пантеон.

Но хорошо видно, что за казнью 26 бакинских комиссаров очень сильно просматривается мотив национальной мести — азербайджанцы – «татары» при попустительстве Англии убили тех армян, евреев, грузин, греков и русских,. которые организовали «татарский» погром. Но отмечу: убили только непосредственных виновников, а вовсе не устроили русскую резню. В целом мусульмане были довольно лояльны к русским — и в Азербайджане, и в Средней Азии.

Исключением стали события на юге Азербайджана, где летом 1918 года началась русская и армянская резня, и тогда отставной полковник Ильяшевич собрал армию в 1000 человек, при двух пушках. Он устроил в ответ азербайджанскую резню, а заодно провозгласил независимую Ленкоранскую республику. Держалась она почти год и успешно воевала даже против турок, но ее падение русской резней не сопровождалось.

Турецкая оккупация Азербайджана окончилась в апреле 1920 года, когда в городах опять восстали интернациональные коммунисты; а в страну вошла Красная армия.

У МУСУЛЬМАН

На Северном Кавказе в 1918 году, как только ослабла центральная власть, вспыхнул геноцид черкесов силами красных казаков, истребление калмыков красными, причем мужчин кастрировали, а женщинам калечили половые органы, чтобы не было детей.

Впрочем, эти же казаки вскоре начали воевать и с красными, а потом примкнули к Деникину. Как видно, их классовые убеждения не были особенно стойки, а вот необходимость резать «нерусь» казаки осознавали очень четко.

В Дагестане имам Гоцинский объявил себя потомком Шамиля и вместе с пророком Узун–Ходжи начал священную войну, джихад, против неверных. До 1920 года существовало это государство, воевавшее и с белыми, и с красными.