Читаем Крах теории «государства всеобщего благоденствия» полностью

Что стоят в свете этих реальных контрастов капиталистической действительности фарисейские утверждения о перераспределении доходов в пользу трудящихся и о создании «государства всеобщего благоденствия»? Фальшь от начала до конца. Несметные богатства и безысходная нищета, пресыщенность праздной элиты и необеспеченность существования значительной доли населения — таковы два полюса социальной жизни современного буржуазного общества.

Улучшение материального и социального положения рабочего класса, достижение действительного благоденствия может быть завоевано лишь в упорной классовой борьбе трудящихся против монополистического капитала, против основ капитализма.

«Классовые битвы последнего времени нанесли удар по иллюзиям, распространяемым сторонниками неокапитализма и реформизма...»[10],— говорится в Документе, принятом на международном Совещании коммунистических и рабочих партий в Москве в 1969 г.

В «государствах всеобщего благоденствия» рабочий класс все решительнее поднимается на борьбу за удовлетворение своих насущных требований — повышение заработной платы, сокращение продолжительности рабочего времени и увеличение отпусков, улучшение и расширение системы социального обеспечения. Боевые действия пролетариата опрокидывают расчеты правящих кругов усыпить его классовое сознание всевозможными иллюзиями, распространяемыми идеологическими оруженосцами империализма.

Не всеобщее благоденствие, а углубляющаяся поляризация и антагонизмы характерны для империалистических стран. Действительного благоденствия и подлинного равенства людей можно добиться лишь путем свержения господства буржуазии и построения социализма и коммунизма.

Перейти на страницу:

Все книги серии За фасадом буржуазных теорий

Крах теории «государства всеобщего благоденствия»
Крах теории «государства всеобщего благоденствия»

Буржуазные идеологи со страниц газет и журналов, в научных трактатах и публичнах выступлениях пытаюстся представить современное капиталистическое государство как некоего радетеля интересов всех слоев общества, как орган социальной гармонии. Фальшь этих утверждений убедительно вскрывается в настоящей брошюре.Теория «государства всеобщего благоденствия» является одной из наиболее распространенных в современном буржуазном обществе. Проблема «благоденствия для всех» не сходит со страниц журналов и газет, является темой объемистых «исследований». Буржуазные «теоретики», непомерно преувеличивая роль социальных мероприятий, проводимых под давлением трудящихся масс буржуазным государством, пытаются изобразить его как некую надклассовую силу, одинаково заботящуюся о всех слоях общества. Автор, кандидат экономических наук, убедительно вскрывает фальшь теоретических измышлений буржуазных пропагандистов на примерах и фактах современной действительности.

Фаина Шоломовна Лернер

Публицистика
Нищета доктрины потребительства
Нищета доктрины потребительства

В брошюре разоблачается сущность доктрины «общества массового потребления», фальшь утверждений буржуазных теоретиков и пропагандистов об отсутствии классовой поляризации и стремительном стирании имущественного неравенства в буржуазном обществе.Среди идеологических мифов, созданных буржуазными теоретиками и пропагандистами, определенное место занимает доктрина «общества массового потребления». Ее приверженцы не устают твердить о том, что экономика западного мира якобы целиком ориентирована на удовлетворение нужд и желаний мифического «среднего потребителя», что трудящиеся могут добиться прочного благосостояния в рамках самой буржуазной системы.В брошюре, написанной журналистом-правдистом, разоблачается теоретическая несостоятельность доктрины, показывается ее полное несоответствие реальной действительности, характеризующейся классовой поляризацией и имущественным неравенством в буржуазном обществе, вскрываются цели проповедников «общества массового потребления».Брошюра рассчитана на массового читателя.

Борис Васильевич Жировов

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары