Читаем Красная площадь Египта полностью

– Текст прерывается – далее сказано – Ненависть еще не созрела в Правителе так – чтобы он мог выйти из Области Разума и войти в Пространство Безумия – Но так ли безумен Поступок того – кто уступая в Силе Противнику вступает в ним в Схватку – ибо смертельно оскорблен им –

– Текст прерывается – далее сказано – Государю Великой Страны нет Смысла в скорых Войнах – Есть Необходимость в Ожидании – ибо когда мелкие Царства будут медленно исчезать – Великое Царство будет быстро расти – Истинный Правитель не захватывает – а поглощает – Впрочем Судьба – это слишком Свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит –

– Текст прерывается – далее сказано – Об Одном Жреце – который каждый Раз принимал Образ необходимый Ему в Борьбе со Злом – Так однажды – чтобы избавиться от Разбоя в собственном Доме – он сначала принял Вид Магической Прозрачной Змеи – заставив этим временно застыть и уснуть своих Близких – а затем превратился в свирепого Снежного Барса – чтобы мгновенно пожрать Разбойника и тут же снова возвратился в свой прежний Образ и пробудил Близких от Страшного Сна –

– Текст прерывается – далее сказано – Демоны Разрушения могут подойти не только со Стороны Соблазна – но и со Стороны Сомнения – Поэтому всегда надо помнить – Боги не творят – Боги знают – В открытом Народе – в котором что-то запрещено – появляется тот – кто воспевает то – что запрещено – лучше – чем тот – кто воспевает то – что запрещено в закрытом Народе – Есть и третий Народ – который разбросан не только в Пространстве Запретного и Открытого – но прежде всего потерян в Пространстве Ненасытных Желаний –

– Текст прерывается – далее сказано – Как часто Бог Невозможного видит – в нелепых Сборищах и в порочных Учениях – Отсветы собственной Воли – ибо все худшее и лучшее на Свете действительно освещено только им самим – Безумие Людей еще и в том – что многие из них способны в своих преступных Мечтах приговорить к Смерти целые Народы и Государства – а на самом Дела почти никто из них не способен быть Убийцей своего личного Врага – или стать Палачом своего собственного Убийцы –

– Текст прерывается – далее сказано – Один зависит от Множества – а Множество зависит от одного – Женщина зависит от Мужчины – Мужчина от Женщины – Черный зависит от Белого – Белый от Черного – Слабый зависит от Сильного – Сильный от Слабого – Ребенок зависит от Взрослого – Взрослый от Ребенка – Больной зависит от Здорового – Здоровый от Больного – Мертвый зависит от Живого – Живой от Мертвого – Поэтому Живые по-прежнему рождают Живых – а Мертвые по-прежнему порождают Мертвых –

– Текст прерывается – далее сказано – Смешна ли теперь для нас Провинциальная Попытка Кочевников прорваться в Тайну Египетского Духа – Теперь об этом уже никто не помнит – ибо они Кочевники уже давно поработили не только нашу Действительность – но и Память Египта – Они словно встали на Место Первоисточника – стали словно волшебной Водой – которую наши Жрецы и Правители пили всегда – Но иногда еще слышен Неизвестный Голос – Вы думаете Египет умер – а мы думаем – Нет –

– Текст прерывается – далее сказано – Отличие Египтян от Кочевников в том – что они будучи наедине с собой не позволяют себе дикого Кривляния и нелепой Распущенности в Движениях и в Одежде – Отличие Правителя от простых Египтян в том – что он наедине с самим собой не позволяет себе ничтожных и позорных Мыслей – Правитель – словно выходит из Пространства Общего Страха – ибо Страх – который внутри каждого совсем не тот Страх – который вокруг всех – и Надписи на Стене Храма похожи на сплошной однообразный Дождь – но это совсем не так –

– Текст прерывается – далее сказано – И роскошные Предметы и безграничная Власть и мнимое Величие – ничто – Если я не вступаю с ними в Прямую Близость – ибо Египет не та Страна – где Еда и Прямая Близость между Людьми – входят в Обычай Веры – Впрочем в Египте так же нет и Запретов на Еду и Прямую Близость – чтобы не вызывать еще большие Желания – В Любом Случае мои Слуги скажут моим Врагам – Вы думаете Правитель умер – а мы думаем – Нет –

– Текст прерывается – далее сказано – Пространство Мысли не всегда заменяет собой Пространство Тайны – Тайна в Огне – говорили в прежние Времена – Мы слишком рано перестали верить в очистительную Тайну Огня – Мы слишком рано поверили в Чистоту Египетского Неба – ибо это Небо давно не озарялось Кострами – в которых бы сгорали Неразличенные Монстры – Мы слишком рано отказались от Чистоты Красно-Сине-Зеленого Пламени – Мы поверили что кровожадные Монстры это все-таки Люди – готовые сидеть в Каменном Мешке Заточения и смиренно принимать Наказание – как самые обычные Преступники – не принося нам никакого Вреда – Мы не поверили – что они Неразличенная Ядовитая Кровь Египта – они Болезнь Кроветворения Египта и эту Напасть можно вывести только Огнем до Пепла – Сегодня мы стыдимся сжигать Нечисть прилюдно на Площадях – мы считаем это слишком жестоким – мы теряем Равновесие – мы падаем в Бездну Безумия –

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мой генерал
Мой генерал

Молодая московская профессорша Марина приезжает на отдых в санаторий на Волге. Она мечтает о приключении, может, детективном, на худой конец, романтическом. И получает все в первый же лень в одном флаконе. Ветер унес ее шляпу на пруд, и, вытаскивая ее, Марина увидела в воде утопленника. Милиция сочла это несчастным случаем. Но Марина уверена – это убийство. Она заметила одну странную деталь… Но вот с кем поделиться? Она рассказывает свою тайну Федору Тучкову, которого поначалу сочла кретином, а уже на следующий день он стал ее напарником. Назревает курортный роман, чему она изо всех профессорских сил сопротивляется. Но тут гибнет еще один отдыхающий, который что-то знал об утопленнике. Марине ничего не остается, как опять довериться Тучкову, тем более что выяснилось: он – профессионал…

Альберт Анатольевич Лиханов , Григорий Яковлевич Бакланов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Детская литература / Проза для детей / Остросюжетные любовные романы / Современная русская и зарубежная проза
Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия / Проза