Красная площадь Египта

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Уничтожь моих Врагов Озирис – Но где мои Враги – их нет – Есть Противостояние между мной и всеми – Есть Противостояние между моими Желаниями и Желаниями всех – Есть Противостояние между моими Действиями и Действиями всех – Поэтому сделай Выбор Озирис – Убей меня – ибо нельзя убить всех – Исправь Разноцветный Текст Озирис – вычеркни Оттенки Тени совершенно случайной Краски – которой нет Места в Предсказуемой Бесконечности – ибо против подобного Неразличенного Цвета протестует не только Мозаика но и вся Палитра Настоящего Времени – Убей меня Озирис – ибо я нарушаю Гармонию и без того Разделенного Мира – Убей меня Озирис – как ты убиваешь совершенно безвинных Солдат Фараона в Битвах за Египет – И я поверю – что возвращен в Предсказуемый Смысл – Убей меня Озирис – как ты убиваешь ни в чем не повинных случайными Стрелами – направленными Безумным Ветром – и я поверю – что возвращен в Предсказуемый Свет – Убей меня Озирис – как ты убиваешь самое Неожиданное на его Пути к Неизвестному – и я поверю – что ты не Бог – Озирис – а лишь Божественный Убийца – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Наступила Война между Множеством и Единством – между Бесконечным и Невозможным – и Единство устремилось к Множеству – как Истинное стремится к Ложному – Как Тишина стремится к Шуму – как Белое стремится к Черному – как Вера стремится к Безверию – как Любовь стремится к Измене – как Жизнь стремится к Исчезновению – И лишь Невозможное не стремится к Бесконечному – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Война с Малыми Народами наиболее трудна и опасна для Египта – ибо это Война не с вражеским Войском – это Война со всеми Мужчинами и Женщинами и даже Детьми Неделимого Зверя под Именем Враг – Поэтому Кочевники столь величественны и неукротимы в своей Вражде к Египту – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – У всех Кочевников одни и те же Глаза – в которых Красная Алчь и Желтая Желчь – Все Кочевники едины в том – что они одновременно беспомощны и беспощадны перед Лицом всего остального Мира – но не все Кочевники виновны в том – что виновны все Кочевники –

– Текст прерывается – далее сказано – Кочевники завидуют Египтянам не потому – что Египтяне живут в Египте – а потому – что Египтяне произошли из Египта – Я бы ушел в Египет – если бы знал Устную Речь Египта – но мой Язык произошел из Пространства иных Женщин – из Пространства иной Любви – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Безногие Нищие облачились в Одежду Египетских Солдат – ибо и те и другие по-разному одинаковы и одновременно и поэтому Безногим Нищим жертвуют словно раненым Солдатам – Так возникает Равновесие Пустоты –

– Текст прерывается – далее сказано – Идея не выбирает Народ – Носитель Идеи – и уж конечно Народ не выбирает Идею – которая способна перевернуть весь и без того Разделенный Мир – Порочная Идея не падает с Неба – она вырывается из огненных Глубин Разделенного Сада – Затем Идея Самосжигания отторгается от Народа – Носителя этой Идеи – и уже совершенно независимо вторгается в Тело и Душу всех остальных Народов – В конечном счете – подчиняя себе весь Разделенный Мир – Впрочем подчинив себе все – Агрессия подчинится себе Самой – здесь и завершится ее Скорбная Власть –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Преклоняюсь перед Сине-Желто-Зеленой Мумией Нильского Крокодила – ибо в Отличии от Теплокровного Скота – Крокодил выглядит достойно и величественно даже после своей Смерти – Он не отвращает мой Взор беспомощным Разложением под Лучами беспощадного Солнца – Одежда сшитая из несгибаемой Кожи Рептилии никогда не теряет своего Царственного Объема и своих властных Очертаний – Поэтому на Сине-Желто-Зеленом Папирусе следует сделать Надпись – чем древнее Первоисточник – тем истинней Вода взятая из него –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был непостоянен – даже Листья на Ветвях Деревьев были более неизменны в своих Чувствах и Движениях чем он – и чтобы обмануть Бога он поносил Людей – а чтобы обмануть Людей он предавал Бога – ибо без Веры в Бога у него не было Доверия к Людям – После Осуждения – Отрицания кого-то он каменел – словно наступала мертвая Пауза – словно возникал Промежуток тяжкого Времени для Взмаха Меча – Он словно искал Оружие – чтобы нанести Удар – ибо знал – что любая Внезапность Привилегия Божественного –

– Текст прерывается – далее сказано – Накопление Богатства – это Признак Страха перед Пространством Грядущего – Страх – это Признак Болезни – Страх – это Признак Отсутствия Сил Созидания того или другого Народа – Поэтому Люди Страха создают Пустоту из Пустоты –