Читаем КРАСНАЯ РУНА полностью

Одной из групп, открывших новые горизонты в теории и практике Пути левой руки, являлся «Оборотнический орден»[26], возглавляемый ныне Николасом и Зиной Шрек[27]. WO не называет себя церковью или организацией в обычном смысле слова. Его внешние проявления включают перфоманс/музыкальное творческое объединение «Radio Werewolf»[28], в котором участвуют, помимо прочих, Шрек, Зина и ее сын Стэнтон. Они выпустили несколько записей, одна из которых была названа «Songs for the End of the World»[29].

Орден Вервольфа был основан в 1984 «рабочий год»[30] Николасом Шреком. В разные периоды он развивал сотрудничество с перформанс–художником и пресловутым «любителем розыгрышей» Бойдом Райсом, а также с Антоном ЛаВеем и даже Чарльзом Мэнсоном. Шрек стал редактором книги о Мэнсоне, опубликованной Amok Press[31].

Летом 1988 года «Radio Werewolf» были организованы «молодежные сборы», призванные открыть противодействие «лету любви» 1967 года — лето 1988–го должно было стать «летом ненависти».

В тот год содержание материала, издаваемого «Radio Werewolf» было высокопарным и свирепым, как видно из записи «Radio Werewolf Indoctrination»[32] 1987 года.

В конце прошлого десятилетия Шрек свернул свои мероприятия и вместе с Зиной переехал в Австрию, где, обосновавшись в Вене, они начали приобретать репутацию в активной субкультуре, процветающей в центральной Европе.

Вслед за переменой географии, Зина разорвала отношения с отцом, который, по её мнению, предшествующие годы вёл Церковь «в никуда».

На волне воодушевления, «Оборотнический орден» приступил к разработке еще более сложного образа своих магических трудов, продолжавшего видоизменяться. Более поздний текст, описывающий работу WO, отмечает, что орден не ищет последователей: «Если вы настроены на нашу частоту и не препятствуете своей природе, вы уже связаны с нами».

Идеология WO, по–видимому, указывает на то, что «оборотни» на самом деле являются иным человеческим видом, живущим среди «овец», испытывающих врожденные страх и ненависть к превосходящей расе оборотней. Эти оборотни всегда были первопроходцами во всех так называемых черных искусствах, которые могут подразумевать работу в сферах архитектуры, науки, музыки, экологии, кинематографа или управления.

WO отвергает обычные виды «организации» ордена в пользу принципа волчьей стаи: доминирующие альфа–самец и альфа–самка организуют вокруг себя последователей в ярко выраженных иерархических отношениях господства и подчинения. Каждая стая или «логово» («WO–Den») абсолютно независимы. Они объединяются использованием музыкальных и видеозаписей — изданий «Оборотнического ордена». Одновременное использование этих средств образует передачи «сети кошмаров» («Nightmare Network»). Эти передачи предназначены для «распрограммирования» слушателей.

WO крайне заинтересован вопросами экологии. Поскольку оборотни рассматривают себя как вид, находящийся под угрозой исчезновения, они считают своим долгом помогать другим вымирающим видам. Орден выражает это так: «Есть только одна подлинная экологическая проблема: человеческое перенаселение».

Лидеры WO довели до логического завершения идею плотского эго и наказ седьмой сатанинской заповеди: «Сатана представляет человека всего лишь еще одним животным: иногда лучше, намного чаще хуже тех, что ходят на всех четырех; это животное вследствие своего «божественного духовного и интеллектуального развития» стало самым порочным из всех». Этим утверждением они не только указывают на присутствие дикого зверя в человеке, но и преподносят «неоскверненность» зверя как мудрость. Также, сверхъестественным образом WO удалось уловить, что до сознания следующего поколения людей (в особенности, населения Северной Америки) будет невозможно достучаться с помощью книг, а возможно, даже и устной речи, но только лишь посредством изображений и звуков, дающего этому сознанию стимулы гораздо более низкого, базисного уровня.

В будущем WO воображает Рагнарёк, как полное преобразование (или разрушение) мира, обусловленное, главным образом, технологическим прогрессом. В этом будущем, которое не наступит «на протяжении наших жизней», оборотни должны будут научиться выживать и побеждать. «В то время как мир людей тонет в отчаянии и горькой мизантропии, немногие посвященные в ликантропические мистерии достигнут состояния просвещенного экстаза»[33].

В совсем недавнем прошлом Николас и Зина Шрек вступили в союз с Храмом Сета. Неясно, повлияет ли такое объединение на доктрины и само существование «Оборотнического ордена», и изменит ли оно его краеугольную идею «животной природы человека».

Vox Runica Corvorum (1994)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное