Красноармейский антирелигиозный учебник

Люди тогда не умели пахать землю. Не было у них ни сохи, ни бороны. Не знали еще они прирученных животных. Питались всем, что попадется под руку: собирали дикие плоды, охотились за мелкими животными. Больших же зверей боялись, так как не было у них хорошего оружия. Орудовали больше дубиною или каменными топорами и стрелами. Подыщут хороший, твердый камень, чаще всего кремень, отобьют его аккуратно, наточат, привяжут к палке — вот и топор готов. Что можно сделать таким топором? Голову иному зверю можно разбить, но хаты им не построишь. Поэтому жили тогда люди совсем без домов, в шалашах или пещерах. Одежды никакой не имели, кроме сыромятных шкур, накинутых на тело шерстью вверх. А в теплых странах совсем без одежды обходились. Большим домашним скарбом не обзаводились, потому что на себе его не потащишь, а на одном месте стоять долго первобытным людям не приходилось. Много ли грибов наищешь, не сходя с одного места? Много ли дичи убьешь в одной и той же роще? Так и бродили древние люди с места на место в поисках пищи небольшими группами. Большому количеству людей и нельзя было собираться на одном месте — дичи и плодов нехватало бы. Если группа увеличивалась в размерах, приходилось разделяться и итти на новые места. В это очень давнее время первобытные люди совсем не имели никакой религии.

Существуют ли В настоящее время люди, не имеющие религии?

Даже до настоящего времени сохранились такие первобытные народы, которые еще не имеют религии.

На границе Индийского и Тихого океанов лежит большой остров Суматра. Находится он в самой жаркой полосе земного шара и поэтому имеет роскошную южную, или, как говорят, тропическую растительность. В дремучих лесах этого острова обитает одно очень дикое племя «кубу». Кубу чуть ли не подлинные первобытные люди, настолько они отстали в своем развитии от других народов. И вот исследовавшие их ученые пришли к выводу, что кубу еще не имеют никакой религии. Она у них еще не зародилась.

Леса, в которых живут кубу, только по внешности роскошны, в действительности же они очень скудный источник пропитания. Деревья приносят много плодов, но большинство из них несъедобно. Внизу же, под деревьями, царит вечный полумрак — настолько густа растительность. Так и живут дикие кубу в этих чащах, в вечном полумраке, отрезанные непроходимыми зарослями от всего остального мира. Беспрестанно бродят они с места на место в поисках пищи и созревших лесных плодов. Кубу питаются плодами, ягодами, корнями, клубнями. Едят ящериц, гусениц, лягушек и личинки различных жуков. Даже охота на животных играет для них малую роль, так как для охоты у них нет подходящего оружия. Единственное орудие, которое они имеют, — это палка с острым концом для выкапывания корней и клубней. Единственное же оружие — деревянное копье с деревянным же наконечником. Даже каменных орудий они не имеют. Кубу не умеют добывать огонь и вареную пищу едят с большой неохотой. Одежды совсем не имеют и не знают, как обрабатывать звериные шкуры. Постоянного жилища у них нет. Где застанет их ночь, там сплетают они из веток нечто вроде шалаша. Иногда приютом служит дупло большого дерева.

Соответственно с этим уровень умственного развития кубу необыкновенно низок. Например, даже название дней недели и месяцев им неизвестны. Счета времени у них никакого нет. Язык имеет очень мало слов. Основные черты их характера — необычайная пугливость и недоверчивость.

Знакомившиеся с их жизнью ученые особенно старательно пытались выяснить, имеется ли у кубу хотя бы зародыш религии — вера в духов, в загробное существование. Ученый Фольц, например, вел с ними с этой целью беседы, ставил различные вопросы и не открыл у них даже намека на религию.

Кубу также не имеют никаких религиозных обрядов. При рождении не справляют никаких церемоний. Умерших не хоронят, а быстро покидают ту стоянку, где произошла, смерть. Какой вывод можно сделать из всего этого? Все сказанное подтверждает, что религия не всегда существовала, что она когда-то зародилась, раз имеются такие народы, как кубу, не имеющие никакой религии.

Вера в душу и загробное существование — зародыш религии

Каким же образом появляется вера в душу и в загробное существование? Нужно заметить, что мы сейчас приступаем к самому важному вопросу зарождения религии. Из веры в душу возникло поклонение душам умерших предков (религия предков), поклонение силам природы и все прочие формы религии.

По учению какой угодно религии душа продолжает существовать и после смерти человека.

Мы уже в предыдущих беседах узнали, что никакой души не существует, и вот, несмотря на это, по религиозному учению выходит, что душа существует, что она может жить даже после уничтожения организма. Попы уверяют, что только после гибели «бренного тела» начнется истинная жизнь. Только тогда, когда у трупа провалятся глаза, человек будет наслаждаться райскими картинами, когда расползутся ушные раковины, он будет слышать ангельское пение.