Красные звезды. Ядерный рассвет

Когда среда сама в себе варится, вот как тут, в преддверии Карпатских гор, то старшее поколение воздействует на младшее примером и ремешком, и проецирует в будущее само себя. Как же иначе, так из века в век было, и даже из миллионолетия в миллионолетие. Дабы мутант с новым свойствами выжил, потребно коренным образом изменить окружающие условия. Теперь условия, вообще-то, изменились, но не в этой конкретной местности, а в большом мире в целом. Глобален и взаимосвязан этот мир стал, никуда не денешься. Понимать надобно, что в своей раковине уже не замкнешься, отсидеться не дадут все равно. Посылать любые власти подальше, типа я вас не трогаю, извольте и вы меня не трогать, уже не получится. Какую-то власть, то есть какую-то настоящую силу, непременно надо выбирать. Если хочешь живым-здоровым остаться.

Крестьянину в предгорьях Карпат, в целом, живется неплохо. Летом тепло, зимой холодно, но в меру, мухи хоть и кусают, но все же не цеце какие-нибудь, землетрясений с цунами тут со времен Всемирного потопа не видывали. Короче, живи – не хочу. Ясное дело, есть какая-то смертность естественного вроде бы фасона – детская и прочая. Но попривыкли уже. Что от Бога, то не в тягость. А вот от большевиков, да тем более русских! Пришли, запретили батрачество, которое тут всегда было необходимым рычагом хозяйствования. Потом, для уравнительности и порядка, вообще все позабирали и поделили, причем между теми же батраками, кои своей лепты в колхозное дело вроде как не внесли. Несправедливо! К тому же русские, пришлые комиссары.

Те поначалу пытались растолковать в меру сил, и насколько позволяло собственное образование с мировидением. Все тщетно. Язык вроде и похож, не китайский, чай, но вот никак. И ведь простые вещи растолковывают, ребенок поймет. Но нет, не выходит. О том, что жить самим по себе в нынешнем мире не получится. Рано или поздно, но явится сюда тевтон, которому местные карпатские пампасы вроде как призовой фонд. Визг всяческих тутошних недочеловеков, насаженных на копье иль на кол, для него, что та музыка – «Вагнер» называется. Дабы от этого тевтона уберечься, надобна броня не хуже европской, а где ее взять? Заводы, заводы нужны. А к ним станки, а для добычи железа опять машины. Вначале за валюту, за алмазы из сокровищниц или за специально наштампованные царские золотые червонцы, раз европский буржуй носом крутит при виде такого же червонного золота, но с Лениным. А еще Европа, и тевтоны те же, покуда не довооружились, зерно покупают. То есть нужно часть зерна местного за границу отдать, в обмен на станки, и гораздо большую часть – на пропитание советскому рабочему, который кует броню против того же тевтона.

И вот, все вроде понятно, но по-хорошему зерно не дают. «Дайте! – убеждает власть. – Сторицей воздадим, когда страна поднимется. Да и вообще, пусть не дети, а внуки ваши, но будут же при коммунизме. И трактор вместо лошаденки дадим вам. Он время сэкономит, повысит производительность». Но нет, не дают. А ждать, покуда три поколения сверху вырастут при новой власти и самовоспитаются, сил никаких нет. В общем, есть обиженные, есть. Советская власть, она не только уговором, она маузером.

Ну, против силы долго не попрешь. Приутихла всякая контрреволюционная сволота постепенно, тем более многие из местных под призыв угодили, и в разных странах побывали, вместе с армией-победительницей. Кое-кого аж в Австралию, к кенгуру в гости, занесло. Там они даже поумнели, прониклись общемировыми проблемами. Правда, мало кто в родные пенаты-то вернулся. Не обязательно попал в братские солдатские могилы, совсем даже не обязательно. Просто, раскрыв перед собой мир, эти украинцы западного пошиба офигели от его безбрежности и затерялись в нем. То есть их опыт местным жителям никоим образом не передался.

Есть и еще момент, понятный тем, кто не миновал обоих состыкованных вселенных. Преподаватели с опытом знают – хотя на людях не слишком распространяются, ибо это противоречит основополагающей парадигме любого учителя, – что есть, вообще-то, среди сапиенсов столь отменные хомо-сволочи, которых учи, не учи, а результат одинаков. По своей программе они развиваются, и обычно по простой – инстинктивной, как у таракана. Лучший метод, если есть возможность, эдакую хомо-сволочь сразу как-то выявить и изолировать от остального стада, ибо попортит жизнь окружающим, как пить дать. При случае, допустимо и удавить. Негуманно, но если хочешь двигать вперед, или хоть куда, то придется. Тем не менее не всякая власть на такое решается. Плохо это выглядит со стороны, да и власть, будучи не личностью, а системным молохом, надеется, что как-то все образуется. Редко выходит.