Красный Дракон Империи

Получилась интересная извечная дискуссия между физиками и лириками. Настя выступала в обеих ипостасях, будучи уже довольно известной исполнительницей, а заодно и студентом-физиком. Мы с Ольгой были своего рода рефери. Вечер прошёл великолепно. Много шутили, говорили о перспективах развития науки в целом, о задачах культуры и искусства в стремительно изменяющемся мире, пели песни, читали стихи, обсуждали произведения. Я в очередной раз схулиганил и прочёл филатовский «Про Федота-стрельца…». А кульминацией вечера стал визит Сталина «по-соседски». С тех пор так и повелось, что у нас периодически проводились такие посиделки. А где ещё можно было вот так запросто неформально пообщаться с самим Сталиным?

Дошло до того, что не быть приглашённым на эти, как их стали называть, «чайные вечера» или получить отказ на просьбу о визите означало впасть в немилость у богемы и властей и стать, по сути, изгоем. Пришлось даже пристраивать павильон, ставший зимним садом, где и проводились эти мероприятия. Большой фурор произвело появление у меня повара-китайца и молодой китаянки-домработницы.

Как-то в один из своих наездов в Новоафонский монастырь, где разместились приехавшие из Китая шаолиньские монахи и мастера боевых искусств, обратил внимание на стоящих за его воротами молодых мужчину и женщину. Оба были китайцами, стояли друг напротив друга и о чём-то говорили так, как это делают любящие друг друга люди. Ауры у обоих были чисты и просто сияли от любви. Чуть позже поинтересовался о том, кто они такие, у Шэн-ли, ставшего старшим в этой своеобразной китайской общине. Оказалось, что это бежавший от японцев из Пекина повар одного из ресторанов и его молодая жена. Так как монастырь у православных был мужской, да и буддийские монахи не приветствовали женщин в своих обителях, то пришлось супружеской паре жить порознь. Он работал на местной монастырской кухне, а она жила неподалёку у старой осетинки, благо что худо-бедно, но русский язык знали все приехавшие из Китая. Тогда-то я и предложил им работать у меня, жить в моём доме и помогать по хозяйству. Оба с радостью согласились, а на вопрос, что они хотят взамен, совершенно неожиданно получил ответ от Ян, жены повара:

– Для нас великая честь служить Дракону Мы хотели бы заслужить такой же знак, как у уважаемого Шэн-ли. – И она ткнула пальцем в видимый лишь в ментальном зрении знак Дракона на груди у Шэн-ли.

Сказать, что я был удивлён, это ничего не сказать. Одарённая женщина, да ещё в таком молодом возрасте. Обычно, как я понял, дар видеть ментальным зрением пробуждается у считанных единиц после многих лет тренировок и медитаций.

– Ты видишь этот знак?

– Да, Великий Дракон. Мне доступно тайное зрение. Когда-то в детстве рядом со мной ударила молния, и я получила такой дар.

– А что ещё ты видишь?

– В тайном зрении вижу лишь мужа, а больше никого.

– А теперь? – я слегка ослабил защиту.

Китаянка рухнула на колени, потащив за собой мужа, в позе полной покорности и почтения.

– Встань, Ласточка. – Так переводится её имя на русский. – Скажи, что теперь ты увидела?

– Я никогда ещё не видела такой силы и мощи, Великий Дракон. Ещё я увидела, что эта сила ведёт к добру и свету.

– А что ты ещё умеешь помимо твоего тайного зрения?

– Я владею кунг-фу, Великий Дракон. Меня с самого раннего детства обучал мой дедушка. Он был великим мастером. Он обучил меня бою без оружия и на мечах.

На мечах Ян продержалась против меня почти целую минуту.

Так и появились у меня повар Чжоу Фэнг и его жена Ян. Пришлось оформить их на работу через соответствующую организацию и поставить каждому ментальную метку в виде Красного Дракона в Золотой звезде. Так что теперь гости нашего дома имели возможность попробовать знаменитую утку по-пекински (пришлось делать новую печь) и другие блюда китайской кухни. А Ян ещё и взялась обучать моих девчонок основам кунг-фу.

С монастырём тоже вышла интересная ситуация. Сочетание православия и буддизма под одной крышей дало убойный эффект. Произошло, как это называется, взаимопроникновение и слияние культур. Хотя по первости представители патриархии на меня попытались хорошо наехать. Почувствовав послабление со стороны властей, церковники прибежали требовать вернуть им монастырь и, цитирую, «изгнать из него чужеземцев другой веры». Пришлось возвращать им чувство реальности.

– Никто ничего вам возвращать не будет, граждане служители культа. Монастырь является памятником архитектуры и охраняется государством, и лишь государство решает, кто и как его будет использовать. Скажите спасибо, что вам разрешили разместить в нём ваших монахов. Но спаси вас господь, если узнаю, что находящимся там буддийским монахам кто-то строит козни. В таком случае разговор будет жёстким. Вам никто не мешает отправлять свои ритуалы, вот и вы не мешайте другим. У нас в стране Конституцией гарантирована свобода вероисповедания, так что будьте добры соблюдать основной Закон.

– Но нам не разрешают проводить крестный ход и звонить в колокола.