Оскорблённым истцом был упомянутый выше Иван Тимофеевич Шеховцов, а ответчиками — газета «Советская культура» и писатель Алесь Михайлович Адамович. Надо признать, что Шеховцов не привлёк бы к себе такого внимания, возьмись он защищать одного только себя, свою собственную честь и своё собственное достоинство. Не случайно он говорит: «Я семнадцать раз подавал иск о защите чести и достоинства Иосифа Виссарионовича, и всюду отказывались рассмотреть».
И тогда, отчаявшись, за оскорблённого Иосифа Виссарионовича оскорбился сам Шеховцов.
И вот — суд.
Повод — заметка Алеся Адамовича в газете «Советская культура», где писатель нелестно отозвался о защитнике палача Хвата — некоем «харьковском военном прокуроре», рассылавшем письма, где вступался за следователя, который допрашивал академика Вавилова. В этом анонимном прокуроре Шеховцов узнал себя.
Он объяснил суду, в чём суть его оскорбления: «Нигде не доказано, что следователь Хват пытал Вавилова. Никакой суд это не установил. Значит, никто не имеет права называть его палачом. И меня, когда я защищаю честь и достоинство Хвата, никто не имеет права называть защитником палача. Это оскорбление моей чести и достоинства».
Называя себя «инвалидом Отечественной войны» или «наводчиком орудия», Шеховцов говорит, обличая всех тех, кто стоит на стороне Раскольникова:
— …Я 30 лет стоял на переднем крае, я 30 лет выкорчёвывал всех врагов социализма… Раскольников — троцкист, предатель Родины… В журнале «Огонёк» опубликована статья доктора исторических наук В. Поликарпова о Ф. Раскольникове, в которой полуторамиллионным тиражом были распространены заведомо ложные измышления, порочащие советский государственный и общественный строй, глубоко оскорбляющие патриотические чувства советских людей, в циничной форме оплёвывающие всё, что ими было завоёвано потом и кровью и является нашим национальным достоянием. Выражая в своих комментариях солидарность с Раскольниковым, В. Поликарпов приводит выдержки из открытого письма Раскольникова Сталину, в котором под видом культа личности Сталина с целью дискредитации советского государственного и общественного строя приводятся сознательно искажённые и препарированные факты нашей истории.
Рассуждения о «постыдном советском режиме», о советском «рае» — это главные «доказательства» всех наших врагов, которые и сегодня клевещут на наш государственный и общественный строй. К этим заведомо ложным измышлениям Раскольникова присоединились в своей статье доктор исторических наук Поликарпов и журнал «Огонёк», опубликовавший его статью.
И, наконец, заявление Поликарпова о том, что Раскольников не мирился «с произволом и отступничеством от ленинских норм общественной жизни, возведёнными в ранг правительственной политики», — это ли не заведомо ложное измышление, порочащее советский государственный и общественный строй! Здесь солидарность не только с высказываниями Раскольникова, но и с современными «голосами», не устающими повторять эти измышления…
Оглядываясь на этот уже давний полуреальный-полукомедийный суд, до сих пор нельзя понять, правый он был или неправый, героем ли является Фёдор Раскольников или предателем. Чем, например, если не преступным режимом, был жестокий сталинский строй, из года в год уничтожавший лучших представителей нашего народа? И в то же время, чем, если не гордостью нашей страны были те трудовые, военные и культурные победы, которые славили нас и наполняли наши души счастьем и радостью? Ничего в этой жизни не бывает однозначным, только чёрным или белым. Как и наш семидесятилетний общественный строй. Как и великий Иосиф Сталин. Как и создававший для нас социализм Фёдор Раскольников…
На первую в истории СССР акцию, посвящённую памяти жертв сталинских репрессий, названную «Неделей совести» (19–26 ноября 1988 года) и проводившуюся в Доме культуры Московского электролампового завода (МЭЛЗ), который сегодня носит гордое имя «Дворец на Яузе», пришла вдова Раскольникова, немолодая, но по-западному ухоженная женщина, гражданка франции, живущая в Париже. Её спросили, как погиб её муж. Она сказала: «Фёдор Фёдорович израсходовал на письмо к Сталину много духовной энергии. Письмо, переданное в японское агентство, пошло гулять по газетам мира. Мы с Фёдором Фёдоровичем после этого уехали из Парижа на юг франции, понимая, что нам следует отойти в тень. Вскоре Фёдор Фёдорович заболел и его положили в больницу. Там на моих руках он умер».
Через несколько минут вдова Раскольникова получила записку из зала: «Я не могу вас осуждать, наверное, вы обещали не говорить правду и боитесь её сказать, однако Раскольников погиб насильственной смертью — Сталин отомстил ему; долг памяти перед Раскольниковым, долг правды должен возобладать над страхом».
Вдова Раскольникова ответила: «Я ничего не боюсь. Я рассказала, как умер Раскольников — у меня на руках. Я не могу утверждать, что его убили, и не могу утверждать, что его не убили — у меня на эту тему нет никаких сведений».