Мысли
Мировоззрение Ницше многие называли «аристократическим анархизмом». По всей видимости, сам Ницше придерживался двух разных систем ценностей: с одной стороны, его интересовали война, безжалостность, человеческое себялюбие; с другой стороны, он являлся поклонником философии, музыки и поэзии. Ницше был профессором философии, который решительно выступал против политики, нравственных устоев и социальных норм современного ему общества.
Мотивы, подвигнувшие Ницше на написание трудов, были этическими, духовными. Определенные личностные качества он считал желательными для человека, но полагал, что они могут быть приобретены немногими. Основная задача большинства, по мнению Ницше, состояла в создании необходимых условий для господства меньшинства. Людям, согласно Ницше, не следовало стремиться к счастью или благоденствию. Истинная нравственность не благоприятна для человека: она обособляет тех, кто ее придерживается, от других членов общества. Она противоречит нормальному порядку вещей и причиняет вред обычным людям, которых Ницше именует низшими. Высшим же существам следует начать войну против низших; демократические тенденции – поддержание бездарности и посредственности.
Тем не менее точка зрения Ницше не предполагает, что высшие могли жить, потакая своим страстям и желаниям. Он верил в спартанскую дисциплину и полагал, что человеку необходимо уметь терпеть боль ровно так же, как и причинять ее. Сила воли, по мнению Ницше, – высшая добродетель. Страдание – слабость. Объектом веры Ницше скорее был храбрый и смелый человек, нежели государство.
Он презрительно относился к женщинам. Эти взгляды не были обусловлены ни его разумом, ни жизненным опытом. Ницше ярко проявлял свою враждебную настроенность по отношению к христианству. При этом он ссылался на то, что оно всегда поддерживало «рабский склад ума». У него не было ровным счетом никакого интереса к тому, чтобы размышлять об истинности или ложности христианства. Он просто питал к нему ненависть, так как христианство отрицало существование очевидных различий между людьми. Новый Завет, по словам Ницше, является идеализацией «самых низших типов людей». Христианство, в представлениях этого философа, стремится приручить сердце человека, отнять у него силу, сломить дух и наконец отобрать волю к власти. Все это вредно.
Ницше утверждал, что благородный человек, человек будущего, будет жесток и беспощаден; он не побоится принести в жертву своих собратьев. Вся его жизнь будет подчинена жестким правилам, по всей земле он станет сеять насилие и войну, в которой ему не найдется равных.