Одно из самых популярных литературных произведений, местом действия которых становится юг Италии, – мрачный готический роман 1764 года «Замок Отранто» – было написано Хорасом Уолполом, который в 1740 году во время поездки по Италии посетил Неаполь, при этом в самом Отранто никогда не бывал. В 1786 году леди Элизабет Крейвен решила подарить Уолполу рисунок замка, в то время носившего имя «Арагонский замок Отранто», сделанный за год до этого Уилли Ревли. Увидев рисунок, Уолполл в восхищении воскликнул: «Я даже не знал, что в Отранто есть замок!» Под стенами церкви XI века Капелла деи Мартири, служащей напоминанием о мрачном прошлом города, были обнаружены скелеты и черепа многих и многих горожан, обезглавленных турками за отказ принять ислам в 1480 году. В церкви также можно увидеть мозаику XII века, на которой изображено древо жизни, удерживаемое на спинах двумя неправдоподобно выглядящими слонами.
Сэр Уильям Гамильтон, британский посол (его жена Эмма впоследствии стала любовницей адмирала Нельсона), в 1781 году вспоминал о своем визите в Изернию, во время которого повстречался с последователями дожившего до того момента культа Приапа. Гамильтон даже привез с собой в Лондон несколько восковых обрядовых фигурок в виде фаллосов, изготовленных жительницами города в честь местных святых, которые впоследствии подарил Британскому музею. Позднее эти фигурки попали на обложку работы Ричарда Пэйна Найта «Сообщение об остатках культа Приапа», изданной в 1786 году.
16. Острова
Сицилия
Сицилия, крупнейший из островов Средиземного моря и территория с огромным сельскохозяйственным и коммерческим потенциалом, двигателем истории становилась редко. Куда чаще ей приходилось играть роль объекта или даже жертвы, что оказало заметное влияние на общество и культуру региона. В каком-то смысле Сицилию можно назвать холстом, на котором писали свои картины другие культуры. Ученые долгое время не могли прийти к единому мнению по вопросу о том, можно ли назвать сицилийское наречие диалектом итальянского языка (чьи границы и сами по себе довольно расплывчаты), или же оно представляет собой самостоятельный язык наподобие регионального романского. Первая версия кажется более политически корректной (по крайней мере, с точки зрения остальных итальянцев), но, по всей видимости, к истине все-таки ближе вторая.
Когда-то права на сицилийские территории предъявляли Карфаген и некоторые греческие города, в частности основанный в 734 году до н. э. коринфянами город Сиракузы. Затем Сицилия оказалась под властью римлян, от которых впоследствии переходила к византийцам, арабам и норманнам, пока в конце концов не оказалась в руках сперва Гогенштауфенов, а после – Анжуйской и Арагонской (испанской) династий. В 1535 году остров обратил на себя внимание короля Карла V, правившего Испанией под именем Карлоса I, а в 1713-м – и Виктора Амадея II, правителя Савойи и Пьемонта. Савойская династия сумела удержать Сицилию всего на несколько лет, и уже в 1718 году остров вновь был завоеван Испанией.
Правивший Сицилией на протяжении того краткого периода Виктор Амадей надеялся провести на острове административную реформу и потому регулярно направлял к своему сицилийскому наместнику, графу Аннибале Маффеи, советников и помощников из Турина. Особое внимание правитель уделял вопросу информации. Он повелел составить подробный отчет о количестве тутовых и оливковых деревьев на острове, задумал создать полный реестр сицилийских дорог и мостов и попытался ограничить право на ношение оружия на этой территории, но, несмотря на все его старания, особых результатов эти начинания не принесли. Местная элита действия короля не одобряла, и всего через несколько лет остров практически без сопротивления сдался испанцам.