Краткая история мира

Как и в Месопотамии и Египте, цивилизация в долине Инда (Северо-Западная Индия и Пакистан) складывалась на плодородных, удобряемых регулярными разливами землях вдоль реки, пригодных для развития земледелия. На самом деле пойма реки Инд имеет большое сходство с долинами Тигра и Евфрата, с их засушливым климатом и непредсказуемыми разливами рек. И как и в Месопотамии, такие условия потребовали кооперации усилий разных поселений для строительства крупных ирригационных сооружений и дамб, подтолкнувшей рост городов-государств.

Первые земледельческие поселения появились в долине Инда около 3500 г. до н. э. Они были небольшими и состояли из домов, построенных из сырцового кирпича. Их жители выращивали пшеницу, ячмень, бобовые, фрукты и хлопок, разводили крупный рогатый скот, овец и коз. Около 3100 г. появились первые поселки, что стало началом так называемого раннего Хараппского периода (по пакистанскому городу Хараппа, где впервые обнаружены свидетельства этой культуры). Эти поселки поддерживали связи с горными племенами, у которых обменивали зерно и другое продовольствие на лес, металл и полудрагоценные камни.

Около 2600 г. региональные отличия этих поселков начали стираться, и население долины Инда стало более единым в культурном отношении. В это время были построены первые города. Население самых больших из них — Хараппы и Мохенджо-Даро — составляло от 40 до 50 тысяч человек, что делало их самыми крупными среди всех городов бронзового века. Города меньшего размера были построены в Ганверивала, Ракхигари и Дхолавире. Наряду с ними в долине Инда продолжали существовать сотни поселков.

Остатки зернохранилищ Хараппы в Пакистане

Цивилизация долины Инда со временем вышла далеко за пределы, подразумеваемые ее названием, поселки и деревни распространились к югу, вдоль побережья, и к северу — до Центральной Азии. Ее ареал в целом занимал более миллиона квадратных километров — больше, чем область распространения любой другой цивилизации бронзового века.

Города с регулярной планировкой

В отличие от других культур, для которых характерно постепенное развитие городов из деревень, а затем поселков, города долины Инда с самого начала задумывались как таковые. Землю выравнивали, затем прокладывали прямую решетку улиц, шедших с юга на север и с запада на восток. В западной части каждого города имелась цитадель, или «верхний город». В построенном на глиняной платформе, окруженном стеной верхнем городе стояли большие правительственные здания и зернохранилища. Нижний город, где жило большинство населения, состоял из домов разных размеров, что свидетельствует об иерархическом характере общества, в котором статус зависел от богатства. В нижнем городе также находились ремесленные мастерские, где производились искусные украшения и глазурованная керамика.

Этими товарами торговали с Южной Индией, Афганистаном, Месопотамией и Ираном.

Пожалуй, самой примечательной особенностью индских городов были созданные в них сложные системы водоснабжения и канализации. Каждый город имел большое водохранилище, вода в котором пополнялась за счет рек или осадков, и в каждый дом поступала вода из частного или общественного колодца. Почти во всех домах были туалеты и купальни. Нечистоты отводились по канализационным трубам и уличным сточным канавам. Такого уровня санитарная инфраструктура впоследствии достигла лишь в римские времена, 2000 лет спустя.

Унифицированная структура и планировка всех городов долины Инда предполагает высокую степень централизации власти, и некоторые историки считают, что индская цивилизация представляла собой единую империю со столицей в Мохенджо-Даро или Хараппе. Этой теории противоречит отсутствие каких-либо следов царской власти или даже официальной религии. Эта цивилизация не оставила ни статуй и живописных изображений правителей или богов, ни царских гробниц, ни явных доказательств того, что обнаруженные при раскопках здания были дворцами или храмами. Более того, нет даже свидетельств военных действий или конфликтов: найдено очень мало оружия, а изображения воинов или сражений вообще отсутствуют.

Исчезновение