Читаем Краткая история мира полностью

Пердикка как регент при малолетнем Александре IV завладевает контролем над этой империей

321–301

Войны диадохов

312

Селевк основывает свою династию

306

Антигон основывает свою династию

305

Птолемей основывает свою династию

168

Конец династии Антигонидов

60

Конец династии Селевкидов

30

Конец династии Птолемеев


Парфянская

и Сасанидская Персия

238 до н. э. — 636 н. э

В течение 800 лет, охватывающих период от правления последних эллинистических преемников Александра Великого до возникновения ислама в VII в. н. э., в Персии последовательно доминировали две империи. В Парфянской и Сасанидской державах сложилась уникальная персидская культура, с собственным стилем в искусстве и архитектуре, со своей религией — зороастризмом. Персидским армиям удавалось подолгу удерживать под контролем империй окружавшие их территории.

В периоды своего наивысшего могущества эти империи простирались от Сирии на западе до реки Инд на востоке. При Сасанидах влияние персидской культуры распространялось еще дальше, достигая Западной Европы, Африки и Китая.


Древняя Парфия располагалась на территории современного Ирана. С VI в. до н. э. до захвата ее Александром Македонским около 330 г. она была сатрапией империи Ахеменидов. После смерти Александра Парфия стала провинцией империи Селевкидов. В середине III в. в Парфию проникли парны — кочевой народ из Центральной Азии, слившийся с родственным им по языку и культуре местным населением. Их вождь, Аршак I (правил ок. 247 — ок. 211), нанес поражение селевкидскому наместнику Парфии Андрагору и в 238 г. объявил ее независимой. В 209 г. селевкидский император Антиох III снова покорил Парфию. Но в начале II в., когда власть Селевкидов начала слабеть, Парфия быстро воспользовалась этим и не только вернула свои прежние территории, но и продолжила захват новых.



Датируемая IV в. позолоченная серебряная гамва лошади сасанидской эпохи. Найденная в Кермане (Иран), теперь она находится в парижском Лувре


Парфянская экспансия

Селевкидам в течение некоторого времени удавалось сдерживать парфянскую экспансию, но при Митридате I (170–138) и его преемниках парфяне подчинили себе Персию и Месопотамию. К 124 г. Парфия контролировала территории от Герата на востоке до Евфрата на западе. В последующие годы в восточные провинции вторглись саки (родственный скифам кочевой народ), но при Митридате II (правил в 110–87) Парфия отвоевала эти земли. На западе Митридат II смог подчинить себе часть Армении и оттеснить слабеющих Селевкидов до самой Северной Сирии. Там впервые Парфия столкнулась с могуществом Рима, и две империи договорились о границе по Евфрату.

Римско-парфянские войны

Когда римляне нарушили эту границу в 53 г. н. э., парфяне разгромили их армию у города Карры — римская тяжелая пехота оказалась бессильной перед высокомобильными парфянскими конными лучниками. Парфяне могли бы и дальше оспаривать римское господство на Среднем Востоке, если бы не утратили после времен Митридата II вкуса к завоеваниям. Возможно, это объяснялось раздробленностью их империи, которая состояла из вассальных областей, управляемых полунезависимыми династиями.

Римляне, жаждавшие отомстить за Карры, часто совершали походы в Парфию, но не могли достичь решающего успеха до 115–117 г. н. э., когда император Траян захватил Армению и Месопотамию. Эти завоевания были потеряны его преемником Адрианом, но император Септимий Север снова вернул Северную Месопотамию под римский контроль в 198 г.

Сасаниды

Войны с римлянами истощили парфянскую династию, и в 224 г. н. э. Ардашир I (правил ок. 220–240), правитель вассальной области Парса, разбил парфянскую армию в битве на равнине Ормиздагана и убил последнего парфянского царя. Вскоре после этого Ардашир основал династию Сасанидов, названную по имени его деда, Сасана. Сасаниды называли свою страну Эраншахр (или Владение иранцев). В отличие от парфян, они вели завоевательную политику.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Философия и история философии
Философия и история философии

Издание предназначено для студентов высших учебных заведений. Оно может служить пособием при подготовке к экзамену по философии и истории философии. Здесь можно найти ответы на основные экзаменационные вопросы. Форма подачи материала позволяет за короткое время усвоить большой объем информации. Сведения, подробно изложенные в первой части книги, резюмируются на последующих страницах. Нужная вам информация повторяется из раздела в раздел во все более сжатой форме, что облегчает ее запоминание. Обратившись к книге трижды: за неделю, задень и за час до экзамена, вы будете достаточно хорошо ориентироваться в предмете, чтобы успешно сдать экзамен.

Татьяна Петровна Ритерман

Философия / Справочная литература / Учебники / Шпаргалки / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии