Фицрой описывал вулканический берег:
Desmond A. and Moore J., “Darwin”, p. 169.На протяжении трех недель до высадки:
там же.Они встретили группу испанских китобоев:
Darwin C., “Voyage of the Beagle”, p. 381.Если бы эти птицы оказались:
Darwin C., “Darwin’s Ornithological Notes”, p. 262.«По-видимому, мы близко подошли»:
Darwin C., “Voyage of the Beagle”, p. 400.«Можно действительно представить себе»:
там же, p. 402.Благодаря этим идеям Мальтус стал:
чудовищные условия жизни в работных домах в один прекрасный день стали постыдным фактом, но тогда идея их создания считалась частью прогрессивных реформ, проводимых партией вигов. «Законы о бедных» поддерживались главным образом вигами. Ни консерваторы из партии тори, ратовавшие за традиционную благотворительность, ни радикалы из рабочего класса не поддерживали эти законы. И хотя пропагандисты этого документа ссылались на экономические построения Мальтуса, сам Мальтус эти законы не поддерживал.Позднее, в автобиографии, Дарвин писал:
Darwin C., “Autobiography”, pp. 98–99.…не из тех, кто воспринимал Библию буквально:
Priestley J., “Observations and Experiments”, p. 128.«Где-то и когда-то должен был существовать мастер»:
Paley W., “Natural Theology”, p. 1.Да и Дарвин, когда прочел книгу Пейли:
Darwin C., “Autobiography”, p. 51.«Боюсь, мало надежды»:
Desmond A. and Moore J., “Darwin”, p. 191.Позднее она писала ему:
Brown J., “Darwin’s Origin of Species”, p. 46.«Мы мало выходим в свет»:
Darwin C., «Charles Darwin», 37.Позднее сын Дарвина отмечал «простоту»:
Brown J., “Darwin’s Origin of Species”, pp. 67–68.…выполняла сама природа:
Darwin C., “Annotated Origin”, p. 84.«Если вы правы»:
Darwin C., “Correspondence”», p. 7: 379.«Есть величие в этом воззрении»:
Об изменениях в этой знаменитой фразе можно прочесть на сайте Darwin Online. URL: http://darwin-online.org.uk/Variorum/1859/1859–490-c-1860.html (Avalible at: August 21, 2017).Это походило на трусость:
в то время, когда мы пишем эту книгу, христианский Институт креационистских исследований, преследующий цель опровергать научные данные, противоречащие духу и букве библейских догм, продолжает поддерживать веб-сайт, на котором рассказывается о неспособности Дарвина объяснить происхождение жизни, «хотя это и было заголовком его книги».«Концепции generatio spontanea»:
Owen R., “Biology Without Darwin”, p. 173.«Существует ли какой-то факт»:
Peretó J., Bada J. L., and Lazcano A., “Charles Darwin and the Origin of Life”, p. 399.Но когда речь заходит о выборе слов:
там же.«Я долгое время сожалел»:
там же.По мнению Дарвина:
Peretó J., Bada J. L., and Lazcano A., “Charles Darwin and the Origin of Life”, p. 401.«Сегодня подобная материя»:
там же.Рекомендуем два замечательных источника информации о Пастере: биографию ученого Louis Pasteur Патриса Дебре (P. Debre) и критический очерк его жизни и трудов The private science of Louis Pasteur Джеральда Джейсона (G. Jason). К сожалению, в книге Джейсона слишком кратко упоминается конфликт между Пастером и Пуше и не подчеркивается, что в конечном итоге Пастер был прав относительно спонтанного зарождения, по крайней мере в случаях, описанных Пуше, Бастианом и их предшественниками. История Бастина изложена в книге Sparks of Life: Darwinism and the Victorian Debates over. Spontaneous Generation Джеймса Стрика (J. E. Strick), который удачно показал, как дискуссия между сторонниками микробной и миазматической теории переросла в споры по поводу возможности спонтанного зарождения.
Пастер начал свою речь с того:
Pasteur L., “On Spontaneous Generation”.«Просто возьмем каплю морской воды»:
Geison G. L., “Private Science of Louis Pasteur”, p. 111.До конца жизни Пастер:
Дебре в книге Louis Pasteur подчеркивает важную роль, которую Пастер отводил вопросу о спонтанном зарождении жизни.Когда в 1829 г. нищий и почти слепой Ламарк умер:
Cuvier G., “Biographical Memoir of M. de Lamarck”, p. 1.В письме другу Гёте:
Appel T., “Cuvier-Geoffroy Debate”, p. 1.