Существует множество книг о центрально-азиатских монголо-татаро-турецких империях, созданных всадниками с луками. Ветераном здесь является Рене Груссе с книгой «Империя степей. История Центральной Азии»
(Нью-Брунсвик, Нью Джерси, 1970), но я испытываю огромную слабость к книге Жан-Поля Рукса «История Турции: две тысячи лет от Тихого океана до Средиземного моря» (второе издание – Париж, 2000), хотя его заключения по поводу происхождения имен (например, киргизских) очень спорны. Изучать то, что русский историк Лев Гумилев называл «древними тюрками», необыкновенно трудно, к тому же здесь вовлечены научные споры, которые я не компетентен рассудить. Что касается татаро-турецко-русских отношений, рискованное эссе опубликовано Норманом Стоуном: «Турки в русском зеркале» в сборнике под редакцией Любицы Эриксон и Марка Эриксона «Россия: Война, мир и дипломатия. Очерки в память о Джоне Эриксоне» (Лондон, 2004). По вопросу языка великолепное описание дано Джеффри Льюисом в книге «Турецкая грамматика» (второе издание, Оксфорд, 2000). Самый полезный учебник, который я знаю – это А. и Д. Полларды, «Самоучитель турецкого языка» (последнее издание – Лондон, 2003). Он не из тех самоучителей, которые общаются с вами, будто вы ребенок.«Природа раннего Османского государства»
Хиза У. Лаури (Олбани, Нью Йорк, 2003) хорошо и нетривиально написана. «Между двумя мирами. Устройство Османского государства» Кемаля Кафадара (Беркли, 1995) полезна для ощущения общего фона истории турок. Самая последняя научная работа о падении Византии – «Византия между османами и латинянами: политика и общество в поздней империи» Невра Несипоглу (Кембридж, 2009). В свою очередь, «Закат средневекового эллинизма в Малой Азии и процесс исламизации с XI по XV век» Спероса Вриониса (новая редакция, Беркли, 1980) является истинно элегической греческой книгой. И, конечно, Эдварда Гиббона, который так и не дошел до 1453 года, можно перечитывать бесконечно: «История упадка и падения Римской Империи», издание Дэвида Вумерсли (6 томов, Лондон, 1997).[65]Выдающаяся книга о 1453 годе Роджера Кроули «Константинополь: последняя великая осада»
[66] (Лондон, 2005) бесконечно интересна из-за технических деталей.По периоду с 1453 по 1774 годы я добавил бы к перечисленным выше общим работам следующие книги. Стивен Рансимен, «Великая церковь в плену»
(новая редакция, Кембридж, 1985), – дает прекрасное представление о теме, и я не знаю лучшего объяснения теологических различий между латинской и православной церквями. Ноэль Малколм в книгах «Босния: краткая история (Лондон, 1994)» и «Косово: краткая история» (Лондон, 1998) с исключительной эрудицией исследует присутствие османов на Балканах. Джон Фрили в «Султан Джем: приключения пленного турецкого принца в Ренессансной Европе» (Лондон, 2004) дает общий фон жизни Средиземноморья, а работа Роджера Кроули «Морская Империя: окончательная битва за Средиземное море, 1521–1580» (Лондон, 2008) столь же хороша, как и его предыдущая книга о 1453 годе. Другой стамбульский житель, Джеффри Гудвин, написал интересные книги «Янычары» (Лондон, 1994) и «Дворец Топкапи» (Лондон, 1999);существует также великолепный каталог «Топкапи – Версаль: сокровища двора османов»
(Париж, 1999). «Османская мечта: история Османской Империи 1300–1923» Каролин Финкель (Лондон, 2005) дает достойное представление о проблеме шиитов и сефевидов, а также позволяет лучше понять события XVIII века. Самая последняя работа об осаде Вены с описанием контекста принадлежит Эндрю Уиткрофту – «Враг у ворот: Габсбурги, османы и битва за Европу» (Лондон, 2008), преимущество этой книги кроется в глубоком знании автором австрийской армии и австрийской военной традиции.