«конвенциональным», или обычным. И во время дальнейшего роста он может начать
размышлять о своем обществе, и, таким образом, отдалиться от него на некоторое
скромное расстояние, обретая способность критиковать или преобразовывать его —
человек переходит в «постконвенциональное» состояние.
Таким образом, хотя фактические детали и тонкости этой последовательности
психологического развития человека все еще горячо обсуждаются, каждый исследователь
в значительной степени соглашается с тем, что нечто похожее на эти три широких стадии
действительно имеет место и встречается у всех людей. Это и есть
леса, даже если мы не можем договориться, сколько в них находится деревьев. Я считаю, что, если мы возьмем эти в значительной степени согласованные ориентирующие
обобщения из различных областей знания — от физики и биологии до психологии, социологии, религии и богословия — и если мы свяжем эти ориентирующие обобщения
вместе, мы получим в чем-то удивительные и часто глубокие выводы, которые
воплощают наше уже согласованное знание. Бусины знания уже собраны: необходимо
только соединить их вместе в ожерелье.
В: Так значит, в этих беседах мы будем создавать своего рода ожерелье?
КУ: Да, в некотором смысле. Работая с большими ориентирующими обобщениями, мы можем создать обширную карту отношения мужчин и женщин к Вселенной, Жизни и
23
Духу. Детали на этой карте мы все можем наносить так, как нам нравится, но ее общие
контуры основаны на огромном количестве свидетельств с учетом общих ориентирующих
обобщений из различных сфер человеческого знания, простых, но стабильных.
В: Мы проследим развитие эволюции в различных сферах, от материи до жизни и
разума. Вы называете эти основные области материей, или космосом, жизнью, или
биосферой, и разумом, или ноосферой. И все три области вы называете словом «Космос».
КУ: Да, Пифагорейцы ввели понятие «Космос», которое мы обычно переводим как
космос. Но изначальное значение этого слова — упорядоченная природа или процесс всех
областей существования, от материи и разума до Бога, а не только
Поэтому я хотел бы определить этот термин заново. И, как вы говорили, Космос
содержит космос (или физиосферу), жизнь (или биосферу), душу или разум (ноосферу) и
божественное (теосферу или область божественного).
Мы можем заинтересоваться тем, что же происходит, когда материя становится
жизнью, или космос становится биосом, но, как замечает Франсиско Варела, автопоэзис
(или саморазмножение) происходит только в живых системах. Его нет в физиосфере, но
оно есть в биосе. Это существенное и глубокое
новое, и я прослеживаю несколько типов таких глубоких трансформаций, или
возникновений нового, в процессе эволюции Космоса.
В: Так в этой дискуссии нас интересует не только космос, но и Космос в целом?
КУ: Да. Многие космологии основаны на материальной предпосылке: физический
космос представляется в них наиболее реальным измерением, а все остальное объясняется
по отношению к этому материальному плану. Но насколько же это жестокий подход! Он
разбивает весь Космос о стену редукционизма, и все области, за исключением
физической, медленно умирают прямо на наших глазах. Разве так можно относиться к
Космосу?
Нет, я думаю, что мы будем заниматься Космологией, а не космологией.
В: Мы можем изучать Космологию, пересматривая характеристики эволюции в
различных областях. Вы выделили
эволюции в любой области, от материи и жизни до разума.
КУ: Да, это так.
В: Давайте приведем несколько примеров этих двадцати принципов, чтобы показать, о чем идет речь. Принцип номер один заключается в том, что реальность состоит из
целого/частей, или «холонов». Реальность состоит из холонов?
КУ: Это слишком странно? Или уже непонятно? Артур Кестлер ввел термин «холон»
для описания целого, которое полно само по себе, и в то же время является
другого целого. И если вы будете внимательнее смотреть на явления и процессы, скоро
станет очевидно, что они не просто целое, а часть чего-то еще. Они являются
целым/частью, или холоном.
Например,
Каждый из этих объектов не целое, и не часть, а холон.
И суть в том, что все в основе своей является определенного рода холонами.
24
Философский спор между атомистами и сторонниками теории целостности продолжается
уже более двух тысячелетий: что же реально, целое или его части? Ответ в том, что ни то, ни другое не реально. Или оба реальны, как вам больше нравится. Во всех направлениях
существуют только холоны, как при увеличении, так и при уменьшении масштаба.