Краткая история всего

основном измерении из всех, материальном и сенсорно-двигательном. Фактически, личность в значительной степени отождествляетсяс сенсорно-двигательным миром, настолько, что она еще не может провести различия между внутренним и внешним.

Физическое «я» и физический мир сплавлены воедино, они еще не дифференцированы.

Это раннее состояние часто называют «первичной матрицей», потому что это

изначальная матрица, которая будет подвергаться осмыслению в ходе последующего

развития. О ней также говорят как о первичном аутизме, изначальном нарциссизме, океанической, протоплазменной стадии, отсутствии дуализма, неразделенности, и так

далее.

Мы видели, что каждая точка опоры имеет форму последовательного процесса из

112

трех стадий: «я» сначала отождествляетсяс этой ступенью, затем оно дистанцируется

от нее и превосходит этот уровень, а потом включаетего в свой внутренний мир. И эта

первичная матрица — просто фаза 1 первой точки-опоры — «я» находится в сплавленном

состоянии с сенсорно-двигательным миром, как внутренним, так и внешним.

В: Это первичное состояние неразделимости лишено дуальности субъекта и объекта?

КУ: Оно находится даже ниже этой дуальности. Многие романтики любят видеть в

этом первичном состоянии своего рода прообраз космического сознания, мистического

единствас миром, отсутствия противоположностей, и так далее. Но это первичное

состояние сплавленности не преодолевает противоречие между субъектом и объектом; оно просто не может провести различие между ними. Это первичный нарциссизм, в

котором физический мир поглощается аутичным сознанием, весь младенец — это рот, весь мир — пища. Эти отношения целиком физические.

В этом состоянии еще нет ничего духовного. Личность не может исполнять какую-то

социальную роль; она заперта в своей собственной эгоцентрической оболочке и

испытывает недостаток в интерсубъективной любви и сострадании. Поскольку она не

может провести различие между физическим внутренним и физическим внешним миром, это состояние довольно «широкое», но крайне неглубокое.Таким образом, это состояние

не более свободное, а менее свободное, чем последующие. Это самое неглубокое и самое

тесное сознание, которое вы только можете себе представить!

И, наконец, это первичное состояние не может принимать на себя другие роли. Таким

образом, у «я» нет познавательных способностей, позволяющих ему увидеть мир глазами

других и занять на время их позицию — оно воспринимает только непосредственные

впечатления из сенсорно-двигательного измерения, глубоко нарциссичного. Поэтому «я»

на этой стадии не способно на подлинную любовь, оно не может действительно любить

кого-то, пока оно не способно понять точку зрения другого человека и, возможно, даже

поставить ее выше своей собственной. Так что здесь нет никакого сострадания, никакой

подлинной любви, никакой терпимости, благожелательности или альтруизма.

Поэтому во многих и многих вопросах это состояние первичного сплава — полная

противоположность подлинного духовного понимания, сострадания и любви. И все же

некоторые ученые все еще полностью захвачены этим состоянием тотальной

самовлюбленности, нехватки любви и сострадания и считают его своим идеалом. Я

полагаю, что они видят в этом интенсивном нарциссизме нечто, что совпадает с их

собственными желаниями; это характерная черта нашего времени.

Родовая травма

В: Что вы можете сказать насчет предшествующего внутриматочного состояния? Вы

включаете его в вашу модель?

КУ: Свидетельства по поводу внутриматочного развития и родовой травмы очень

противоречивы. Но я тем не менее считаю, что часть из них справедлива, поэтому я

называю эти еще более ранние события точкой опоры ноль.

Как и все точки опоры, у нее также есть основная трехшаговая структура: начальное

единство с маткой, затем болезненный процесс отделения (на самом деле, это и

называется родовой травмой), потом идет период интеграции холона в качестве

отдельного (постутробного) организма. В этой точке младенец выходит на первую

ступень — «точку опоры номер один», он теперь отождествляетсебя физическим

миром, находящимся вокруг него.

Станислав Гроф очень много писал про эти подфазы процесса рождения, которые он

называет основными перинатальными матрицами. Проведенные им исследования

помогают прийти к выводу, что травма, полученная на любой из этих подфаз, может

привести впоследствии к патологическому комплексу. И, наоборот, во время сильного

113

стресса, при определенном типе дыхания (так называемом холотропном) или под

воздействием определенных наркотиков «я» может вернуться к этой точке опоры и вновь

переживать ее различные подфазы и травмы, что может облегчить состояние человека.

Исследования Грофа очень интересны и познавательны, и если вы интересуетесь этими

проблемами, я рекомендую вам их прочитать.

Ложное «я»

В: Значит, полученная в процессе рождения травма могла сформировать

патологический комплекс, который будет влиять на все последующее развитие?