Краткий этико-психологический словарь

Способность спокойно относиться к чужому мнению, характеру и т. п. Терпимость основывается на том, что человек в своем отношении к окружающим руководствуется принципом уважения и любви, предполагая при этом, что право на ошибки и заблуждения, слабости и недостатки, неудачи и другие виды и формы несовершенства имеют в равной с ним степени и все остальные. Только у каждого несовершенство имеет свою величину и характер. Такой человек не будет навязывать свое мнение и представление, оставив право выбора за другим человеком.

Терпимость предполагает великодушие и снисходительность, тактичность и деликатность, сострадание и сопереживание. Терпимость является элементом хорошего воспитания, благородства, светскости, мудрости. Человек спорит с другим, будучи полностью уверен в своей правоте и неправоте другого. При этом он внимательно и доброжелательно выслушивает мнение другого, уважительно и корректно комментируя выявленные неточности и неправильности. Да и только в том случае, когда рассматриваемый вопрос представляется ему действительно важным, только при такой постановке вопроса человек может выглядеть достойно и красиво, внушительно и эффектно.

Нужно всем понимать, что если они в чем-то лучше или умнее кого-то, то это от того, что природа дала им больше способностей, а судьба — больше возможностей их развить. Это как две лампочки, к одной из которых подключен ток и поэтому она горит. А к другой ток не подключен и поэтому она не горит. Но нет никакой особой доблести у светящейся лампочки, т. к. по своей сути она такая же, как и вторая. У нее нет заслуги в том, что ее, а не другую подключили в сеть. Это лишь результат стечения обстоятельств.

Умеренность

Способность находить золотую середину между различными количественными и качественными крайностями (не большой и не малый, не сильный и не слабый). Умеренность — это умение соблюдать чувство меры в работе и развлечении, в радости и грусти, в сне и бодрствовании, в еде и питье, в любви к себе и к другим людям, в соблюдении своих родных и чужих людей. Умеренность основана на понимании главных законов жизни. Одним из которых является: "будущее создается твоими руками сегодня".

Умеренность исходит из собственных принципов человека, не зависимо от его окружения. Даже попав в компанию любителей спиртного, умеренный человек будет соблюдать свою личную меру, не воспринимая чувствительно комментарии окружающих. Умеренность позволяет человеку находиться выше своих страстей и пристрастий, не позволяя им подчинить себя или существенно влиять на свои мысли и чувства, желания и стремления, действия и поступки.

Умеренность превращает любое качество в добродетель. Так, умеренная скупость является хозяйственностью, как впрочем и умеренная щедрость. Недостатки — это продолжение наших достоинств. Отсутствие серьезности делает его жизнь пустой и бессмысленной, а чрезмерная серьезность может приводить к излишнему аскетизму, холодности и формализму в личных отношениях. Умеренная серьезность дает возможность быть человеку гармоничным.

Уравновешенность

Способность быть ровным и спокойным. Является проявлением хорошего воспитания, элементом духовной и психологической гармонии, внутренней силы и мудрости. Такой человек не теряет самообладания даже в самой напряженной конфликтной и опасной ситуации. Уравновешенный человек не поддается сиюминутным мыслям и чувствам и поэтому редко впадает в крайности.

Уравновешенность помогает человеку с большим достоинством воспринимать и радости и горести. Поэтому он не кричит и не размахивает руками, не использует оскорбительных и унизительных, высокомерных и пренебрежительных слов и выражений, интонаций и жестов. Уравновешенность позволяет выглядеть доброжелательным и уважительным даже по отношению к тем, кого не уважают, презирают и даже ненавидят.

Уравновешенность дает возможность человеку сохранять свое душевное равновесие, а следовательно сохранять и укреплять психическое здоровье. Без уравновешенности не бывает светскости и благородства. Уравновешенный человек способен вызвать любую реакцию у окружающих не столько внешней формой своих мыслей и поступков, сколько сутью и содержанием.

Фанатизм

Образ мысли и поведение человека, страстно преданного какому-либо делу. Фанатизм, основанный на нравственных принципах может иметь в себе разумное зерно. Он основан не столько на соблюдении внешней формы, сколько на сути своих принципов и убеждений. Фанатизм, посвященный спортсменам, артистам, политическим деятелям и т. п., чаще всего ориентирован не на вечные законы Природы, а на мелкие сиюминутные интересы отдельного человека или группы людей. Такой фанатизм свидетельствует о наличии дисгармонии личности фанатика, т. к. он не только не способствует повышению гармонии в личности фаната и окружающей его действительности, но уменьшает даже то относительное совершенство, что было в нем и вокруг него прежде.